قال [١] : وسمعت معاذ بْن معاذ يقول: سمعت الأشعث يقول: كل شيء حدثتكم عن الحسن، فقد سمعته منه إلا ثلاثة أحاديث [٢] : حديث زياد الأعلم عن الحسن عَن أبي بكرة، أنه ركع قبل أن يصل إِلَى الصف [٣] .
وحديث عثمان البتي عن الحسن عن علي، فِي الخلاص. وحديث حمزة الضبي عن الحسن، أن رجلا قال: يَا رَسُولَ اللَّهِ متى تحرم علينا الميتة؟ قال: إذا رويت من اللبن، وحانت ميرة أهلك [٤] . قال معاذ: فحدثت به وهيب بْن خَالِد، فَقَالَ: لو كنت سمعت هَذَا منك، ما تركت عنده شيئا.
وَقَال عفان [٥] ، عن وهيب: سألت ختن أشعث الحمراني: هل
كَانَ لَهُ كتب؟ قال: لا. فتركته، وخفت أن لا يكون يحفظ حديثه، وتلك المسائل. قال: فلما مات أشعث، أخبرني ختنه، قال: وجدنا لَهُ كتابا.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ [٦] ، وأبو بكر بْن أَبي خيثمة، والليث بْن عبدة [٧] ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: أشعث ثقة.

[١] نفسه، وانظر سير أعلام النبلاء: ٦ / ٢٧٩.
[٢] الذي في تاريخ البخاري الكبير، عن علي ابن المديني، عن معاذ، عن أشعث، أربعة أحاديث (١ / ١ / ٤٣١) .
[٣] أخرجه أحمد في المسند (٥ / ٣٩) من طريق أشعث.
قال شعيب: وقد تابع الاشعث عليه همام عند البخاري ٢ / ٢٢٢ في صفة الصلاة: باب إذا ركع دون الصف، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة عند أبي داود (٦٨٣) والنَّسَائي ٢ / ١١٨، وحماد عند أبي داود (٦٨٤) أيضا.
[٤] قال شعيب: هو منقطع، الحسن مدلس، ولم يصرح بالتحديث.
[٥] رواه ابن أَبي حاتم، عن عُمَر بْن شبة النميري، عن عفان (١ / ١ / ٢٧٥) .
[٦] تاريخه (٢ / ٤١) ، ورواه ابن أَبي حاتم في الجرح والتعديل (١ / ١ / ٢٧٥) ، وابن عدي في الكامل: (٢ / الورقة: ١٦٨) .
[٧] الكامل لابن عدي (٢ / الورقة: ١٦٨) .