فَقَالَ: حَدَّثَنَا قطن، قال: حَدَّثَنَا حفص بهذا الحديث، فقلت: سبحان الله إنما حفظه عني. قال: مُحَمَّد بْن عقيل: ولم يكن حفظ هذا الحديث إلا أنا ومحمود أخو خشنام فكانت الرقعة عند محمود هذا حتى مات محمود، ولم يرد الرقعة ولم يسمع ابنه ولا أحد غيرنا فقلت للحسن: سله م أي كتاب سمع هذا [١] ؟ فسأله فَقَالَ: من كتاب البركة فذهبت فجئت بكتاب البركة فأريته الحسن بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمان فَقَالَ [٢] : أين هو؟ فلم يره.
قال مُحَمَّد بْن عقيل: وأنا أحلف بالله وبكل يمين أنه لم يسمعه.
وبه، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ [٣] قال: أَخْبَرَنَا ابْن يعقوب قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن نعيم، قال: قرأت [٤] بخط أبي عَمْرو المستملي، سألت قطن عَنْ نسبته، فَقَالَ: أنا [٥] قطن بْن إِبْرَاهِيم، وساق نسبه كما تقدم. قال: وأحفظ نسبتي إلي آدم عليه السلام! قال: وسمعت قطن يقول: ولدت سنة ثمانين ومئة.
وبه قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن نعيم، قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل السكري، قال: سمعت مُحَمَّد بن علي المشيخاني

[١] قوله: "هذا "سقط من المطبوع من تاريخ الخطيب.
[٢] ضبب المؤلف في هذا الموضع.
[٣] تاريخه: ١٢ / ٤٧٧.
[٤] في نسخة ابن المهندس: "رأيت ". وما هنا في النسخ وتاريخ الخطيب.
[٥] قوله "أنا "سقط من نسخة ابن المهندس.