تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٥٨٢
محمد، ويُقال: أبوحيويل المِصْرِي، يقال: إنه مدني الأصل.
رَوَى عَن: ربيعة بن أَبي عَبْد الرَّحْمَنِ، وسعد بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي نمر، وعامر بْن عَلِيّ المعافري (م) ، وأبيه عَبْد الرحمن بْن حيويل، ومُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (٤) ، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ، ويزيد بْن أَبي حبيب، وأبي الزبير المكي، وأبي قبيل المعافري.
رَوَى عَنه: حيوة بْن شريح، وخارجة بْن مصعب السرخسي، ورشدين بْن سعد، وسَعِيد بْن عبد العزيز (سي) ، وسويد بْن عَبْد الْعَزِيز، وعبد الله بْن لَهِيعَة (ق) ، وعبد الله بْن وهب (م د) ، وعبد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ (٤) ، والليث بْن سعد، ومحمد بْن شعيب بْن شابور، ويزيد بْن السمط.
قال أَبُو مسهر [١] ، عَنْ يزيد بْن السمط: كان الأَوزاعِيّ يقول: ما أحد أعلم بالزُّهْرِيّ من قرة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن حيويل.
وَقَال إِبْرَاهِيم [٢] بْن يعقوب الجوزجاني، عن أَحْمَد بْن حنبل: منكر الحديث جدا.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة [٣] ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف
[١] الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٧٥١، وتقدمته: ٢٠٤.
[٢] أحوال الرجال، الترجمة ٢٩٤.
[٣] الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٧٥١.