البكراوي، وعبد السلام بْن هاشم البزاز، وأبو عُبَيدة عبد الواحد بْن واصل الحداد، وعلي بْن عاصم الواسطي، والعلاء بْن راشد، وعيسى بْن يونس بْن أَبي إسحاق (د) ، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ، ومصعب بْن سلام، ومكي بْن إبراهيم البلخي، والنضر ابن شميل المروزي، وهشيم بْن بشير (س) ، ووكيع بْن الجراح (د) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان، ويزيد بْن زريع (ت س) ، ويزيد ابن هَارُون.
قال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل [١] ، عَن أبيه: ليس به بأس، صالح الحديث.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، [٢] عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.
وَقَال في موضع آخر [٣] : ثقة [٤] .
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد [٥] : كَانَ ثقة إن شاء اللَّه.
وَقَال أَبُو حاتم [٦] : صدوق.
وَقَال أيضا [٧] : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد الطنافسي، قال: حَدَّثَنَا وكيع عَنْ عُيَيْنَة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ وكان ثقة.

[١] العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ٢٥١.
[٢] تاريخه: ٢ / ٤٦٧.
[٣] نفسه.
[٤] وكذلك قال ابن طهمان عنه (سؤالاته، الترجمة ٦٩) .
[٥] طبقاته: ٧ / ٢٧٢.
[٦] الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٦٨.
[٧] نفسه.