ابن ربيعة بن عَمْرو بن الحارث بن سدوس، ويُقال: قتادة بْن دعامة ابْن عكابة بْن عزيز بْن كريم بْن عَمْرو بْن الحارث بْن سدوس بْن شَيْبَان بْن ذهل بْن ثعلبة [١] بْن عكابة بْن صعب بْن علي بْن بَكْر بْن وائل السدوسي، أَبُو الخطاب البَصْرِيّ، وكان أكمه.
رَوَى عَن: أنس بْن مالك (ع) ، وبديل بْن ميسرة العقيلي (م س) ، وهو من أقرانه، وبشر بْن عائذ المنقري، وبشر بْن المحتفز [٢] (س) ، وبشير بْن كعب العدوي (د ت ق) ، وبكر بْن عَبد اللَّهِ المزني (س) ، وأبي الشعثاء جابر بن زيد (ع) ، وجري بْن كليب السدوسي [٤] ، وحبيب بْن سالم [٣] [٤] فيما كتب إليه، وحسان بْن بلال (ت ق) [٤] ، والحسن بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الشامي، والحسن البَصْرِيّ (ع) ، وحميد [٥] بْن عَبْد الرحمن بْن عوف (سي) [٦] ، وحميد بْن هلال العدوي، وخالد بْن دريك (د) ، وخالد بْن عرفطة (د س) ، وخليد العصري (د) ، وخلاس الهجري (٧)

[١] قوله: "بن ثعلبة "سقط من نسخة ابن المهندس.
[٢] قال البخاري: لم يدرك بشر بن المحتفز (تاريخه الكبير: ٢ / الترجمة ١٧٥٢) .
[٣] وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَن يحيى بن مَعِين: قد روى قتادة عن حبيب بْن سالم ولا
أحسبه لقيه (تاريخه: ٢ / الترجمة ٣٥٨٣) .
[٤] سقط الرقم من نسخة ابن المهندس.
[٥] قال يحيى بن سَعِيد: قال شعبة أو غيره: قتادة لم يسمع من حميد بن عبد الرحمن (المراسيل: ١٧٠) وكذلك قال إسحاق بْن منصور عن يحيى (المراسيل: ١٧١) .
[٦] سقط الرقم من نسخة ابن المهندس.
(٧) وَقَال ابن طهمان: قيل له، يعني يحيى بْن مَعِين: روى قتادة عن خلاس؟ قال: قد روى، ولم يذكر يحيى فيه سماع أم لا (الترجمة ١٦) .