الأَودِيّ (سي ق) ، وعَبْد الرحمن بْن سابط (د) ، وعَبْد الملك بْن عُمَير (خ ت س) ، وعبدة بْن أَبي لبابة، وعطاء بْن السائب (ت) ، وعَمْرو بْن مرة (د س) ، وعيسى بْن حطان، ومُحَمَّد بْن السائب بْن بركة المكي (سي) ، ومحمد بْن سوقة، ومهاجر أَبُو الحسن (بخ) ، وهلال بْن يَِسَاف (خت س) ، ويزيد بْن شَرِيك والد إبراهيم التَّيْمِيّ (ق) ، وأَبُو إسحاق السبيعي (ع) ، وأَبُو بلج الفزاري (ت س) .
ذكره مُحَمَّد بْن سعد [١] في الطبقة الأولى من أهل الكوفة.
وَقَال إِسْحَاق بْن منصور [٢] ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وكذلك قال النَّسَائي. وَقَال العجلي [٣] : كوفي، تابعي، ثقة، جاهلي.
وَقَال أَبُو بَكْرِ بْنُ عياش [٤] ، عَن أَبِي إسحاق: كان أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يرضون بعَمْرو بْن ميمون.
وَقَال يونس [٥] بْن أَبي إسحاق عَن أبيه: كان عَمْرو بْن ميمون إذا دخل المسجد فرؤي ذكر اللَّه عزوجل.
وَقَال شعبة [٦] ، عَن أَبِي إسحاق: حج عَمْرو بْن ميمون ستين من بين حجة وعُمَرة.

[١] طبقاته: ٦ / ١١٧.
[٢] الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٤٢٢.
[٣] ثقاته، الورقة ٤٢.
[٤] الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٤٢٢.
[٥] المعرفة ليعقوب: ٢ / ٥٦٢ - ٥٦٣.
[٦] حلية الاولياء: ٤ / ١٤٨.