تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١٢٦
- يعني عَمْرو بْن عُبَيد - فقال لي حميد: لا تأخذ عَنْ هذا شيئا فإنه يكذب على الحسن.
وَقَال خالد بن خداش [١] عَنْ بكر بْن حمران: كنا عند ابْن عون فسأله إنسان عَنْ مسألة، فقال: ما أدري. فقال الرجل: عَمْرو ابن عُبَيد يقول عَنِ الحسن كذا وكذا. فقال: ما لنا ولعَمْرو بْن عُبَيد، عَمْرو يكذب على الحسن.
وَقَال عَمْرو بْن علي [٢] : سمعت معاذ بن معاذ يقول: قلت لعوف: إن عَمْرو بْن عُبَيد حَدَّثَنَا عَنِ الحسن كذا وكذا، فقال: كذب واللَّه عَمْرو.
وَقَال عفان عَنْ همام [٣] : قال مطر: واللَّه ما أصدق عَمْرو ابن عُبَيد في شئ.
وَقَال علي بن المديني [٤] : سمعت سفيان بْن عُيَيْنَة وذكر عَمْرو بْن عُبَيد، فقال: كتبت عنه كتابا كبيرا ووهبت كتابي لابن أخي عَمْرو بْن عُبَيد.
وَقَال نعيم بْن حماد [٥] : قلت لابن المبارك: لأي شيء تركوا عَمْرو بْن عُبَيد؟ قال: إن عُمَرا كان يدعو إلى القدر.
[١] انظر تاريخ الخطيب: ١٢ / ١٨١ - ١٨٢.
[٢] الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٣٦٥.
[٣] الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٣٦٥، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٥٤.
[٤] الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٣٦٥.
[٥] نفسه.