تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣٧٣
عقبة، عَنِ ابْن شهاب في تسمية من شهد بدرا من الأنصار ثم من الأوس ثم من بني عَمْرو بْن عوف ثم من بني أمية بْن زيد: سعد بْن عُبَيد بْن النعمان. حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه الحضرمي، قال: سمعت مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير يقول: سعد بْن عُبَيد هو أَبُو زيد وهو الذي جمع القرآن وابنه عُمَير بْن سعد والي عُمَر وهو سعد بْن عُبَيد بْن النعمان. حَدَّثَنَا الحضرمي، قال: سمعت ابْن نمير يقول: قتل سعد بْن عُبَيد بالقادسية سنة ست عشرة. ثم ذكره [١] بعده سعد [٢] بْن النعمان بْن قَيْس بْن عَمْرو بْن زَيْد بْن أمية فيمن شهد بدرا. ثم قال [٣] فيمن اسمه سَعِيد: سَعِيد بْن عُبَيد القارئ. وَقَال فيمن اسمه عُمَير: عُمَير بْن سعد الأَنْصارِيّ. لم يزد في نسبه هنا على ذلك.
أَخْبَرَنَا بذلك أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِم الطبراني، فذكره.
وَقَال مصعب بْن عَبد الله الزبيري، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عمارة بْن القداح: عُمَير بْن سعد بْن شهيد [٤] بْن قيس بن النعمان ابن عَمْرو بْن أمية، صحب رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ولم يشهد شيئا من
[١] نفسه.
[٢] ضبب عليها المؤلف.
[٣] المعجم الكبير: ١٧ / ٤٧.
[٤] جود ابن المهندس ضبط الشين المعجمة بالضم.