تهذيب الكمال في اسماء الرجال
(١)
٥ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
٦ ص
(٤)
٧ ص
(٥)
٨ ص
(٦)
١٢ ص
(٧)
١٨ ص
(٨)
١٩ ص
(٩)
٢٠ ص
(١٠)
٢٢ ص
(١١)
٢٣ ص
(١٢)
٢٦ ص
(١٣)
٢٨ ص
(١٤)
٣٣ ص
(١٥)
٣٤ ص
(١٦)
٣٧ ص
(١٧)
٣٩ ص
(١٨)
٤٦ ص
(١٩)
٤٨ ص
(٢٠)
٥٢ ص
(٢١)
٥٤ ص
(٢٢)
٥٤ ص
(٢٣)
٥٧ ص
(٢٤)
٥٨ ص
(٢٥)
٦٢ ص
(٢٦)
٦٤ ص
(٢٧)
٦٦ ص
(٢٨)
٦٧ ص
(٢٩)
٦٨ ص
(٣٠)
٦٩ ص
(٣١)
٧١ ص
(٣٢)
٧٢ ص
(٣٣)
٧٦ ص
(٣٤)
٧٨ ص
(٣٥)
٨٠ ص
(٣٦)
٨١ ص
(٣٧)
٨٢ ص
(٣٨)
٨٣ ص
(٣٩)
٨٦ ص
(٤٠)
٨٨ ص
(٤١)
٩١ ص
(٤٢)
٩٤ ص
(٤٣)
١٠٢ ص
(٤٤)
١١٠ ص
(٤٥)
١١٢ ص
(٤٦)
١١٤ ص
(٤٧)
١٢٣ ص
(٤٨)
١٢٨ ص
(٤٩)
١٢٩ ص
(٥٠)
١٣٢ ص
(٥١)
١٣٤ ص
(٥٢)
١٣٩ ص
(٥٣)
١٤٢ ص
(٥٤)
١٤٣ ص
(٥٥)
١٤٤ ص
(٥٦)
١٤٧ ص
(٥٧)
١٤٨ ص
(٥٨)
١٤٨ ص
(٥٩)
١٥٢ ص
(٦٠)
١٥٤ ص
(٦١)
١٦٢ ص
(٦٢)
١٦٧ ص
(٦٣)
١٧٠ ص
(٦٤)
١٧١ ص
(٦٥)
١٧٢ ص
(٦٦)
١٧٥ ص
(٦٧)
١٧٦ ص
(٦٨)
١٨٣ ص
(٦٩)
١٨٤ ص
(٧٠)
١٨٥ ص
(٧١)
١٨٩ ص
(٧٢)
١٩٠ ص
(٧٣)
١٩١ ص
(٧٤)
١٩٣ ص
(٧٥)
١٩٣ ص
(٧٦)
١٩٤ ص
(٧٧)
١٩٦ ص
(٧٨)
١٩٨ ص
(٧٩)
٢٠٢ ص
(٨٠)
٢٠٦ ص
(٨١)
٢٠٨ ص
(٨٢)
٢١٠ ص
(٨٣)
٢١٣ ص
(٨٤)
٢١٥ ص
(٨٥)
٢١٦ ص
(٨٦)
٢١٧ ص
(٨٧)
٢٢٧ ص
(٨٨)
٢٢٩ ص
(٨٩)
٢٣٤ ص
(٩٠)
٢٣٨ ص
(٩١)
٢٣٩ ص
(٩٢)
٢٤١ ص
(٩٣)
٢٤٢ ص
(٩٤)
٢٤٣ ص
(٩٥)
٢٤٥ ص
(٩٦)
٢٤٧ ص
(٩٧)
٢٥٠ ص
(٩٨)
٢٥١ ص
(٩٩)
٢٥٥ ص
(١٠٠)
٢٥٧ ص
(١٠١)
٢٦٢ ص
(١٠٢)
٢٦٥ ص
(١٠٣)
٢٦٧ ص
(١٠٤)
٢٦٨ ص
(١٠٥)
٢٦٩ ص
(١٠٦)
٢٧٠ ص
(١٠٧)
٢٧١ ص
(١٠٨)
٢٧٧ ص
(١٠٩)
٢٧٩ ص
(١١٠)
٢٧٩ ص
(١١١)
٢٨٠ ص
(١١٢)
٢٨٠ ص
(١١٣)
٢٨١ ص
(١١٤)
٢٨٥ ص
(١١٥)
٢٨٨ ص
(١١٦)
٢٨٩ ص
(١١٧)
٢٩٠ ص
(١١٨)
٢٩٠ ص
(١١٩)
٢٩٣ ص
(١٢٠)
٢٩٤ ص
(١٢١)
٢٩٥ ص
(١٢٢)
٢٩٦ ص
(١٢٣)
٢٩٩ ص
(١٢٤)
٣٠١ ص
(١٢٥)
٣٠٤ ص
(١٢٦)
٣١٦ ص
(١٢٧)
٣١٨ ص
(١٢٨)
٣٢١ ص
(١٢٩)
٣٢٢ ص
(١٣٠)
٣٢٤ ص
(١٣١)
٣٢٩ ص
(١٣٢)
٣٣٢ ص
(١٣٣)
٣٣٢ ص
(١٣٤)
٣٣٥ ص
(١٣٥)
٣٣٩ ص
(١٣٦)
٣٤٣ ص
(١٣٧)
٣٥٢ ص
(١٣٨)
٣٥٣ ص
(١٣٩)
٣٥٤ ص
(١٤٠)
٣٥٧ ص
(١٤١)
٣٥٩ ص
(١٤٢)
٣٦٠ ص
(١٤٣)
٣٦٣ ص
(١٤٤)
٣٦٤ ص
(١٤٥)
٣٦٧ ص
(١٤٦)
٣٦٩ ص
(١٤٧)
٣٧١ ص
(١٤٨)
٣٧٢ ص
(١٤٩)
٣٧٧ ص
(١٥٠)
٣٧٩ ص
(١٥١)
٣٨٢ ص
(١٥٢)
٣٨٤ ص
(١٥٣)
٣٨٥ ص
(١٥٤)
٣٨٦ ص
(١٥٥)
٣٩٠ ص
(١٥٦)
٣٩٣ ص
(١٥٧)
٣٩٦ ص
(١٥٨)
٣٩٩ ص
(١٥٩)
٣٩٩ ص
(١٦٠)
٤٠١ ص
(١٦١)
٤٠٢ ص
(١٦٢)
٤٠٤ ص
(١٦٣)
٤٠٦ ص
(١٦٤)
٤٠٧ ص
(١٦٥)
٤٠٩ ص
(١٦٦)
٤١٢ ص
(١٦٧)
٤١٤ ص
(١٦٨)
٤١٧ ص
(١٦٩)
٤١٨ ص
(١٧٠)
٤٢٢ ص
(١٧١)
٤٢٣ ص
(١٧٢)
٤٢٣ ص
(١٧٣)
٤٣٠ ص
(١٧٤)
٤٤٣ ص
(١٧٥)
٤٤٥ ص
(١٧٦)
٤٤٦ ص
(١٧٧)
٤٥٠ ص
(١٧٨)
٤٥١ ص
(١٧٩)
٤٥٢ ص
(١٨٠)
٤٥٢ ص
(١٨١)
٤٥٣ ص
(١٨٢)
٤٥٤ ص
(١٨٣)
٤٥٦ ص
(١٨٤)
٤٥٨ ص
(١٨٥)
٤٦٠ ص
(١٨٦)
٤٧٣ ص
(١٨٧)
٤٧٤ ص
(١٨٨)
٤٧٦ ص
(١٨٩)
٤٧٧ ص
(١٩٠)
٤٧٨ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص

تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣١٩

رَوَى عَنه: إسحاق بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي طلحة (خ م س) ، وبيهس الثقفي، وجعفر بْن عَبد اللَّهِ بْن الحكم الأَنْصارِيّ، وخارجة بْن زيد بْن ثابت (ت ق) ، وخالد بْن المهاجر بْن خالد بْن الوليد (م) ، وشَرِيك بْن عَبد الله بْن أَبي نمر (خ م) ، وعبد اللَّه بْن خالد المخزومي أخو العطاف بْن خالد، وابنه عَبد الله بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي عَمْرة، وعبد اللَّه بْن عَمْرو بْن عثمان بْن عفان (م د ت كن) ، وعبد الرَّحْمَن بْن أَبي الموال (بخ د) ، وعبد الرَّحْمَن بْن هرمز الأعرج، وعبد الكريم بْن مَالِك الجزري، وعثمان بْن حكيم بْن عباد بْن حنيف (م د) ، ومجاهد بْن جبر المكي، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث التَّيْمِيّ، ومحمد بن يحيى ابن حيان (كن) ، والمطلب بْن عَبد اللَّه بْن حنطب (س) ، وهلال بْن علي وهو ابن أَبي ميمون (خ) ، ويزيد بْن يَزِيد بْن جابر الشامي (ت ق) ، وأبو بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم (د ت) .
قال مُحَمَّد بْن سعد [١] : كان ثقة، كثير الحديث.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [٢] .


[١] طبقاته: ٥ / ٨٣.
[٢] ٥ / ٩١. و٧ / ٧٨. وَقَال ابن أَبي حاتم ليست لهُ صُحبَةٌ (المراسيل: ١٢١) وَقَال ابن حجر: ذكره مطين في الصحابة، وأورد له حديثًا، وأورد له ابن السكن آخر. وذكره ابن سعد فيمن ولد عَلَى عهد النَّبِي صَلَّى الله عليه وسلم. وما ادعاه المؤلف بأن عَبْد الرحمن بْن أَبي الموال روى عنه ليس بشيءٍ وإنما روى عن ابن أخيه. ثم ترجم لعبد الرحمن بن أَبي عَمْرة آخر، ورقم له"تمييز"وَقَال: روى عن القاسم بْن مُحَمَّد بن أَبي بكر، وعنه مالك في "الموطأ.
وَقَال: قال ابن عَبد الْبَرِّ: هو ابْن أخي عَبْد الرحمن بْن أَبي عَمْرة نسبه مالك إلى جَدِّه، وهو عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بن أَبي عَمْرة، ويروي عن عمه، وعَن أبي سَعِيد الخُدْرِيّ وما أظنه سمع منه. روى عنه عَبد الله بْن خالد أخو عطاف، وعبد الرحمن بْن أَبي الموال. وَقَال الداني في أطراف الموطأ: هو عَبْد الرَّحْمَن بْن عَمْرو بن أَبي عَمْرة (تهذيب التهذيب: ٦ / ٢٤٣) .