قال الْبُخَارِيّ [١] عَنْ أحمد بْن حنبل، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل [٢] عَن أبيه: طرح الناس حديثه [٣] .
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ [٤] ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: ضعيف الْحَدِيث.
وَقَال إِسْمَاعِيل بْن إسحاق القاضي [٥] ، عن علي بْن المديني: كَانَ يحيى بْن سَعِيد حسن الرأي فيه وحدث عنه. قال علي: وأنا لا أحدث عنه، وكان يحيى ربما كلمني فيه، يقول: إنكم لتحدثون عمن هو دونه.
وَقَال أَبُو حاتم [٦] ، عن علي بْن المديني: ذهب حديثه.
وَقَال أيضاً [٧] : سألت علي ابن المديني عنه فسكت، وظننت أنه لا يجسر أن يذكره بسوء لأن له عشيرة وأهل بيت.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري: سئل أَبُو داود عَن أَبِي بحر البكراوي، فقال: سَمِعْتُ أَحْمَد بْن حنبل يقول: لا بأس بِهِ.
وَقَال فِي موضع آخر [٨] : سألت أبا داود عَن أَبِي بحر البكراوي، فقال: صالح. قال لي عباس: كان علي لا يحدث عَنه: سألت أَحْمَد عنه، فقال: ما أسوأ رأي البَصْرِيّين فيه، قال أَبُو داود: سألني أَحْمَد، قال: من حدث عنه؟ قلت: حَدَّثَنَا عنه [٩] ، وغيره. فقال: علي يحدث

[١] تاريخه الكبير: ٥ / ١٠٥٤. وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٧٧.
[٢] الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٢٥٢.
[٣] قال البخاري: لم يتبين طرحه (تاريخه الصغير: ٢ / ٢٧٧) .
[٤] تاريخه: ٢ / ٣٥٢.
[٥] الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٧٢.
[٦] الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٢٥٢.
[٧] نفسه.
[٨] سؤالات الآجري: ٤ / الورقة ١٥.
[٩] ضبب المؤلف بعد هذا، لعدم وجود الاسم في الرواية.