تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١٥٨
وقيل: ابن حبيب بْن ربيعة بْن عَبْد شمس، القرشي، أَبُو سَعِيد، العبشمي.
أسلم يوم الفتح. ويُقال: كان اسمه عَبْد كلال، ويُقال: عبد كلوب، ويُقال: عبد الكعبة، فلما أسلم سماه النَّبِيّ صَلَّى الله عليه وسلم: عَبْد الرَّحْمَنِ.
سكن البصرة، وغزا خراسان فِي زمن عثمان، وهو الذي افتتح سجستان وكابل وغيرهما، وشهد غزوة مؤتة [١] ، وكانت له بدمشق دار، ومات بالبصرة، ويُقال: بمرو.
رَوَى عَن: النَّبِيِّ صلى الله عليه وسَلَّمَ (ع) ، وعن معاذ بْن جبل (سي ق) .
رَوَى عَنه: الحسن البَصْرِيّ (ع) ، وحميد بْن هلال العدوي، والصحيح: أن بينهما رجلا، وهو هصان بْن كاهن (سي ق) ، وحيان بْن عُمَير (م د س) ، وزياد مولى مصعب، وسَعِيد بْن أَبي الحسن البَصْرِيّ. وسَعِيد بْن المُسَيَّب، وعبد اللَّه بْن عَبَّاس، وعبد الرحمن بْن أَبي ليلى (مق) ، وعمار بن أَبي عمار، مولى بني هاشم، وكثير مولاه (ت) ، وأبو الوليد لمازة بْن زبار (د) ، ومحمد بْن سيرين، وهصان بْن كاهن (سي ق) ، وأبو زبيب التَّيْمِيّ.
= والكامل في التاريخ: ٣ / ١٠٢، ١٢٩، ٤٠٥، ٤٣٦، ٤٥١، ٤٧١، وتهذيب النووي: ١ / ٢٩٦، وسير أعلام النبلاء ٢ / ٥٧١، والعبر: ١ / ٤٩، ٥١، ٥٢، ٥٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٢٥٢، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٣٧٩٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢١٣، ونهاية السول، الورقة ٢٠٣، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١٩٠ - ١٩١، والاصابة: ٢ / الترجمة ٥١٣٢، والتقريب: ١ / ٤٨٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤١١٧. وشذرات الذهب: ١ / ٥٣، ٥٤، ٥٦.
[١] جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: إن كان شهد مؤتة فليس هو من مسلمة الفتح، بل أسلم قيل".