ورواه مسلم [١] والنَّسَائي [٢] من رواية أَبِي الخير اليزني، عنه.
وأَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو بْنُ حَمْدَانَ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ، عَن زيد بْن اسلم، عَن ابْنِ وعْلَةَ المِصْرِي، أَنَّهُ سَأَلَ عَبد اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ما يُعْصَرُ مِنَ الْعِنَبِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَهْدَى رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم رَاوِيَةَ خَمْرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ الله حرمها"؟ قالا: لا. فَسَارَ إِنْسَانًا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: بِمَا سَارَرْتَهُ؟ "قال: أَمَرْتُهُ بِبَيْعِهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا". فَفَتَحَ الرَّجُلُ الْمُزَادَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِيهِمَا.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ [٣] مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ويَحْيَى بْنِ سَعِيد، عَنْهُ.
ورَوَاهُ النَّسَائي [٤] عَنْ قُتَيْبَةَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ.
وهَذَا جَمِيعُ ماله عندهم والله أعلم.
٣٩٩٠ - ت ق: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يربوع المخزومي [٥] . وقد

[١] مسلم: ١ / ١٩١.
[٢] النَّسَائي (المجتبى) : ٧ / ١٧٣.
[٣] مسلم: ١ / ١٩١.
[٤] المجتبى: ٧ / ١٧٣.
[٥] أسد الغابة: الترجمة ٣٤٠٣ (ط. الشعب) ، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٨٣، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٣٧٩١، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٥٠٠٥، والتذهيب: ٢ / الورقة ٢٣٣، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ٥، ونهاية السول، الورقة ٢١٢، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٩٤ - ٢٩٥، والاصابة: ٢ / الترجمتان ٥٢١٧ و٥٢١٩، والتقريب: ١ / ٥٠٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٢٨٢.