تهذيب الكمال في اسماء الرجال
(١)
٥ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
٦ ص
(٤)
٧ ص
(٥)
٨ ص
(٦)
١٢ ص
(٧)
١٨ ص
(٨)
١٩ ص
(٩)
٢٠ ص
(١٠)
٢٢ ص
(١١)
٢٣ ص
(١٢)
٢٦ ص
(١٣)
٢٨ ص
(١٤)
٣٣ ص
(١٥)
٣٤ ص
(١٦)
٣٧ ص
(١٧)
٣٩ ص
(١٨)
٤٦ ص
(١٩)
٤٨ ص
(٢٠)
٥٢ ص
(٢١)
٥٤ ص
(٢٢)
٥٤ ص
(٢٣)
٥٧ ص
(٢٤)
٥٨ ص
(٢٥)
٦٢ ص
(٢٦)
٦٤ ص
(٢٧)
٦٦ ص
(٢٨)
٦٧ ص
(٢٩)
٦٨ ص
(٣٠)
٦٩ ص
(٣١)
٧١ ص
(٣٢)
٧٢ ص
(٣٣)
٧٦ ص
(٣٤)
٧٨ ص
(٣٥)
٨٠ ص
(٣٦)
٨١ ص
(٣٧)
٨٢ ص
(٣٨)
٨٣ ص
(٣٩)
٨٦ ص
(٤٠)
٨٨ ص
(٤١)
٩١ ص
(٤٢)
٩٤ ص
(٤٣)
١٠٢ ص
(٤٤)
١١٠ ص
(٤٥)
١١٢ ص
(٤٦)
١١٤ ص
(٤٧)
١٢٣ ص
(٤٨)
١٢٨ ص
(٤٩)
١٢٩ ص
(٥٠)
١٣٢ ص
(٥١)
١٣٤ ص
(٥٢)
١٣٩ ص
(٥٣)
١٤٢ ص
(٥٤)
١٤٣ ص
(٥٥)
١٤٤ ص
(٥٦)
١٤٧ ص
(٥٧)
١٤٨ ص
(٥٨)
١٤٨ ص
(٥٩)
١٥٢ ص
(٦٠)
١٥٤ ص
(٦١)
١٦٢ ص
(٦٢)
١٦٧ ص
(٦٣)
١٧٠ ص
(٦٤)
١٧١ ص
(٦٥)
١٧٢ ص
(٦٦)
١٧٥ ص
(٦٧)
١٧٦ ص
(٦٨)
١٨٣ ص
(٦٩)
١٨٤ ص
(٧٠)
١٨٥ ص
(٧١)
١٨٩ ص
(٧٢)
١٩٠ ص
(٧٣)
١٩١ ص
(٧٤)
١٩٣ ص
(٧٥)
١٩٣ ص
(٧٦)
١٩٤ ص
(٧٧)
١٩٦ ص
(٧٨)
١٩٨ ص
(٧٩)
٢٠٢ ص
(٨٠)
٢٠٦ ص
(٨١)
٢٠٨ ص
(٨٢)
٢١٠ ص
(٨٣)
٢١٣ ص
(٨٤)
٢١٥ ص
(٨٥)
٢١٦ ص
(٨٦)
٢١٧ ص
(٨٧)
٢٢٧ ص
(٨٨)
٢٢٩ ص
(٨٩)
٢٣٤ ص
(٩٠)
٢٣٨ ص
(٩١)
٢٣٩ ص
(٩٢)
٢٤١ ص
(٩٣)
٢٤٢ ص
(٩٤)
٢٤٣ ص
(٩٥)
٢٤٥ ص
(٩٦)
٢٤٧ ص
(٩٧)
٢٥٠ ص
(٩٨)
٢٥١ ص
(٩٩)
٢٥٥ ص
(١٠٠)
٢٥٧ ص
(١٠١)
٢٦٢ ص
(١٠٢)
٢٦٥ ص
(١٠٣)
٢٦٧ ص
(١٠٤)
٢٦٨ ص
(١٠٥)
٢٦٩ ص
(١٠٦)
٢٧٠ ص
(١٠٧)
٢٧١ ص
(١٠٨)
٢٧٧ ص
(١٠٩)
٢٧٩ ص
(١١٠)
٢٧٩ ص
(١١١)
٢٨٠ ص
(١١٢)
٢٨٠ ص
(١١٣)
٢٨١ ص
(١١٤)
٢٨٥ ص
(١١٥)
٢٨٨ ص
(١١٦)
٢٨٩ ص
(١١٧)
٢٩٠ ص
(١١٨)
٢٩٠ ص
(١١٩)
٢٩٣ ص
(١٢٠)
٢٩٤ ص
(١٢١)
٢٩٥ ص
(١٢٢)
٢٩٦ ص
(١٢٣)
٢٩٩ ص
(١٢٤)
٣٠١ ص
(١٢٥)
٣٠٤ ص
(١٢٦)
٣١٦ ص
(١٢٧)
٣١٨ ص
(١٢٨)
٣٢١ ص
(١٢٩)
٣٢٢ ص
(١٣٠)
٣٢٤ ص
(١٣١)
٣٢٩ ص
(١٣٢)
٣٣٢ ص
(١٣٣)
٣٣٢ ص
(١٣٤)
٣٣٥ ص
(١٣٥)
٣٣٩ ص
(١٣٦)
٣٤٣ ص
(١٣٧)
٣٥٢ ص
(١٣٨)
٣٥٣ ص
(١٣٩)
٣٥٤ ص
(١٤٠)
٣٥٧ ص
(١٤١)
٣٥٩ ص
(١٤٢)
٣٦٠ ص
(١٤٣)
٣٦٣ ص
(١٤٤)
٣٦٤ ص
(١٤٥)
٣٦٧ ص
(١٤٦)
٣٦٩ ص
(١٤٧)
٣٧١ ص
(١٤٨)
٣٧٢ ص
(١٤٩)
٣٧٧ ص
(١٥٠)
٣٧٩ ص
(١٥١)
٣٨٢ ص
(١٥٢)
٣٨٤ ص
(١٥٣)
٣٨٥ ص
(١٥٤)
٣٨٦ ص
(١٥٥)
٣٩٠ ص
(١٥٦)
٣٩٣ ص
(١٥٧)
٣٩٦ ص
(١٥٨)
٣٩٩ ص
(١٥٩)
٣٩٩ ص
(١٦٠)
٤٠١ ص
(١٦١)
٤٠٢ ص
(١٦٢)
٤٠٤ ص
(١٦٣)
٤٠٦ ص
(١٦٤)
٤٠٧ ص
(١٦٥)
٤٠٩ ص
(١٦٦)
٤١٢ ص
(١٦٧)
٤١٤ ص
(١٦٨)
٤١٧ ص
(١٦٩)
٤١٨ ص
(١٧٠)
٤٢٢ ص
(١٧١)
٤٢٣ ص
(١٧٢)
٤٢٣ ص
(١٧٣)
٤٣٠ ص
(١٧٤)
٤٤٣ ص
(١٧٥)
٤٤٥ ص
(١٧٦)
٤٤٦ ص
(١٧٧)
٤٥٠ ص
(١٧٨)
٤٥١ ص
(١٧٩)
٤٥٢ ص
(١٨٠)
٤٥٢ ص
(١٨١)
٤٥٣ ص
(١٨٢)
٤٥٤ ص
(١٨٣)
٤٥٦ ص
(١٨٤)
٤٥٨ ص
(١٨٥)
٤٦٠ ص
(١٨٦)
٤٧٣ ص
(١٨٧)
٤٧٤ ص
(١٨٨)
٤٧٦ ص
(١٨٩)
٤٧٧ ص
(١٩٠)
٤٧٨ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٤٠٧
قال أبو بكر بْن أَبي عاصم: مات سنة ست ومئة [١] .
روى له الجماعة.
٣٩٥٩ - خ م: عَبْد الرَّحْمَن بن مطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عُبَيد بْن عويج بْن عدي بْن كعب القرشي العدوي [٢] ، أَبُو عَبْد اللَّه المدني، وكان له من الأَخُوة: عَبد اللَّه، وسُلَيْمان، ومسلم، وهشام، وجماعة سواهم.
رَوَى عَن: خاله نوفل بْن معاوية (خ م) .
رَوَى عَنه: أَبُو بَكْر بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحارث بْن هشام (خ م) .
قال الزُّبَيْر بْن بكار فِي ذكر ولد مطيع بْن الأسود: وعبد الرَّحْمَن بْن مطيع، ومسلم بْن مطيع، ومريم بنت مطيع، وأمهم أم كلثوم بنت معاوية بْن عروة بْن صخر بْن يعُمَر بْن نفاثة بْن عدي بْن الدليل بْن بَكْر، وإخوتهم لأمهم: فراس، وأبو الحصين، وناجية بنو هبيرة بن أَبي وهب بن عَمْرو بن عائذ بن عِمْران بن مخزوم [٣] .
[١] وَقَال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث (طبقاته: ٥ / ٤٧٧) . وقَال البُخارِيُّ فِي "التاريخ الكبير": أثنى عليه ابن عُيَيْنَة خيرا (٥ / الترجمة ١١١٨) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة (سؤالات البرقاني، الترجمة ٢٧٩) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب: وثقه ابن مَعِين، والعجلي، وأبو حاتم (٦ / ٢٧٠) . وَقَال في "التقريب": ثقة.
[٢] طبقات ابن سعد: ٥ / ١٤٩، وطبقات خليفة: ٢٣٥، وثقات ابن حبان: ٣ / ٢٥٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٠٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٨٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٥٦، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٢٨، ونهاية السول، الورقة ٢١٠، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٢٧٠ - ٢٧١، والتقريب: ١ / ٤٩٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٢٤٩.
[٣] وذكره ابنُ حِبَّان في قسم الصحابة (٣ / ٢٥٢) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": ذكره ابن مندة في "معرفة الصحابة"وعاب ذلك عليه أبو نعيم، وَقَال: عداده في التابعين (٦ / ٢٧١) .