تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١٠٤
وعيسى بْن يونس (ق) ، والفرج بْن فضالة (ق) ، وأبو معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير، ومحمد بْن شعيب بْن شابور، ومحمد بْن يزيد الواسطي (ت) ، ومروان بْن معاوية الفزاري (بخ) ، ويحيى بْن العلاء الرازي، ويَعْلَى بْن عُبَيد الطنافسي (ت) .
قال أَبُو عبد الرحمن المقرئ [١] ، عن عبد الرحمن بْن زياد بْن أنعم الإفْرِيقيّ: أنا أول مولود ولد فِي الإسلام، بعد فتح أفريقية. يعني: بأفريقية.
وَقَال عَبد اللَّه بْن إدريس [٢] : قدم على أَبِي جَعْفَر بالكوفة، وولي القضاء لمروان بْن مُحَمَّد بْن مروان. على أفريقية.
وَقَال أَحْمَد بْن صالح المِصْرِي [٣] : كان أسيرا فِي الروم، فخلوا عنه، لما رأوا منه. على أن يأخذ لهم شيئا عند الخليفة، فلذل أتى أبا جَعْفَر.
وَقَال أَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى [٤] : ما سمعت يَحْيَى ولا عَبْد الرَّحْمَنِ يحدثان عَنْ سفيان عنه.
وَقَال عَمْرو بْن علي [٥] : كَانَ يَحْيَى لا يحدث عنه، وما سمعت عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي ذكره قط، إلا مرة. قال: حَدَّثَنَا سفيان عن عبد الرحمن بْن زياد الإفْرِيقيّ، وهو مليح الحديث، ليس مثل غيره في الضعف.
[١] تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٩١٦. وتاريخه الصغير: ٢ / ١٢٣.
[٢] انظر الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٦٦.
[٣] تاريخ بغداد: ١٠ / ٢١٥.
[٤] ضعفاء العقيلي: الورقة ١١٧.
[٥] الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٦٦.