وَقَال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" [١] .
وَقَال أبو أحمد بْن عدي [٢] : ليس له كثير حديث، ولم أر له حديثا منكرا، وأرجو أنه لا بأس به [٣] .
روى له مسلم، وأبو داود في "فضائل الأنصار"، والتِّرْمِذِيّ والنَّسَائي.
أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبد المَلِك، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم هبة اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الطَّبَرِ الْحَرِيرِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَر بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن خاف بن بخيث الدقاق، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الزَّعْفَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، قال حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبي حَفْصَةَ، عَن أَبِي طَلْحَةَ الرَّاسِبِيِّ، قال: حَدَّثَنَا غَيْلانُ بْنُ جَرِيرٍ، عَن أَبِي بُرْدَةَ، عَن أَبِي مُوسَى أَنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم

[١] ١ / الورقة ١٨٥.
[٢] الكامل: ٢ / ٨٧.
[٣] وَقَال العقيلي: صدوق في حفظه بعض الشئ، ولا يتابع عليه، وله غير حديث لا يتابع على شيء منها (ضعفاؤه، الورقة ٩١) . وَقَال ابن شاهين: شيخ ثقة (ثقاته، الترجمة ٥٤٩) . وَقَال البرقاني عن الدارقطني: يعتبر به (سؤالاته، الورقة ٢٢٠) ، وذكر ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٥٨) . وَقَال الذهبي: صالح الحديث (ميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٦٧٣) . وَقَال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وَقَال البزار: ثقة (تهذيب التهذيب ٤ / ٣١٧) . وَقَال ابن حجر: صدوق يخطئ (في التقريب ١ / ٣٤٧) .