تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١٠٤
وَقَال الواقدي، عن عَبد اللَّهِ بْن يزيد الهذلي: سمعت سُلَيْمان بْن يسار يقول: سَعِيد بْن المُسَيَّب بقية الناس، وسمعت السائل يأتي سَعِيد بْن المُسَيَّب فيقول: اذهب إلى سُلَيْمان بْن يسار فإنه أعلم من بقي اليوم.
وَقَال مَالِك: كَانَ سُلَيْمان بْن يسار من علماء الناس بعد سَعِيد بْن المُسَيَّب، وكَانَ كثيرا ما يوافق سَعِيدا، وكَانَ سَعِيد لايجترأ عليه [١] .
وَقَال مصعب بْن عَبد اللَّهِ الزبيري [٢] عَنْ مصعب بْن عُثْمَانَ: كَانَ
سُلَيْمان بْن يسار من أحسن الناس وجها فدخلت عليه امرأة فسامته نفسه فامتنع عليها، فقالت: إذا أفضحك، فخرج إلى خارج وتركها فِي منزله وهرب منها. قال سُلَيْمان: فرأيت يوسف عليه السلام فيما يرى النائم، وكأني أقول له: أنت يوسف؟ قال: نعم أنا يوسف الذي هممت، وأنت سُلَيْمان الذي لم تهم.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ [٣] ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: سُلَيْمان بْن يسار ثقة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة [٤] : ثقة مأمون فاضل عابد.
وَقَال النَّسَائي: أحد الأئمة.
قال الْبُخَارِيّ [٥] ، عَنْ هَارُون بْن مُحَمَّدٍ: سمعت بعض أصحابنا
[١] انظر معناه في تاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٤٠٥.
[٢] حلية الاولياء: ٢ / ١٩٠.
[٣] تاريخه: ٢ / ٢٣٧، ونقله غير واحد.
[٤] الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٤٣.
[٥] تاريخه الصغير: ٥ / ١٧٥.