تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣١
وَقَال الحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ [١] : قلت للدارقطني: سُلَيْمان بْن عَبْد الرحمن؟ قال: ثقة. قلت أليس عنده مناكير؟ قال: حدث بها عَنْ قوم ضعفى، فأما هو فثقة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي فِي "ذكر أهل الفتوى بدمشق" [٢] : سُلَيْمان بْن عَبْد الرحمن.
وَقَال فِي موضع آخر: حَدَّثَنِي سُلَيْمان بْن عَبْد الرحمن فقيه أهل دمشق، فذكر عنه حديثا.
وَقَال أَحْمَد بْن عُمَير بْن جوصى: سمعت إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني، يقول: كنا عند أبي أيوب سُلَيْمان بْن عَبْد الرحمن الدمشقي فلم يأذن للناس أياما، فلما دخلنا عليه واستزدناه قال: بلغني ورود هذا الغلام الرازي، يعني أبا زرعة - فدرست للالتقاء به ثلاث مئة ألف حديث.
قال عَمْرو بْن دحيم: مولده سنة ثنتين وخمسين ومئة.
وَقَال يعقوب بْن سُفْيَان [٣] ، وأَبُو حاتم بْن حبان [٤] : مولده سنة
ثلاث وخمسين ومئة.
وَقَال أَبُو عبد الملك أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم البسري: مات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين، وصلى عليه مَالِك بْن طوق.
[١] سؤالات الحاكم للدارقطني، رقم ٣٣٩.
[٢] كتاب"ذكر أهل الفتوى بدمشق"لابي زرعة، لم يصل إلينا فيما أعلم.
[٣] المعرفة: ١ / ٢٠٩.
[٤] الثقات: ١ / الورقة ١٧٥.