روى له البخاري، وأبو داود، وابْن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال [١] : حَدَّثَنَا حفص بْن عُمَر الرَّقِّيّ، قال: حَدَّثَنَا قُبَيْصَةُ بْنُ
عُقْبَةَ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ واصِلٍ الأَحْدَبِ، عَن أبي وائل شقيق بْن سلمة، قال: جَلَسْتُ إِلَى شَيْبَة بْنِ عُثْمَانَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، فَقال لِي: جَلَسَ إِلَيَّ عُمَر مَجْلِسَكَ هَذَا، فَقال: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لا أَتْرُكَ فِيهَا صَفْرَاءَ ولا بَيْضَاءَ إِلا قَسَمْتُهَا، يَعْنِي الْكَعْبَةَ، قال شَيْبَة: فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ كَانَ لَكَ صَاحِبَانِ لَمْ يَفْعَلاهُ: رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وأبو بكر. قال: عُمَرهما الْمَرْآنِ أَقْتَدِي بِهِمَا.
رواه البخاري [٢] عَنْ قبيصة بْن عقبة، فوافقناه فِيهِ بِعُلُوٍّ. وأَخْرَجَهُ مِنْ وجْهَيْنِ آخرين عَنْ سُفْيَان الثوري [٣] . وأخرجه أَبُو داود [٤] عَنْ أَحْمَد بْن حنبل، وابن مَاجَهْ [٥] عَن أبي بَكْرِ بْنِ أَبي شَيْبَة كِلاهُمَا عَنِ المحاربي، عَن أبي إسحاق الشيباني، عَنْ واصل. فوقع لنا عاليا بدرجتين.

[١] المعجم الكبير: ٧ / ٣٠٠ حديث ٧١٩٦.
[٢] البخاري: ٢ / ١٨٣ في الحج، باب: كسوة الكعبة.
[٣] البخاري: ٢ / ١٨٣ مِنْ رِوَايَةِ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، عن سفيان.
وفي: ٩ / ١١٣ من رواية عبد الرحمن عن سفيان.
[٤] أبو داود (٢٠٣١) في الحج، باب: في مال الكعبة.
[٥] ابن ماجة (٣١١٦) في المناسك، باب: مال الكعبة.