تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٥٦٧
عَبْد الرحمن بْن شريح، عَنْ مُحَمَّد بْن شمير، عَن أبي علي الجنبي، عَن أبي ريحانة بالحديث دون القصة"حرمت النار ... إلى أخره"فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه أيضا [١] عَنْ عصمة بْن الفضل، عَنْ زيد بْن الحباب، عَنْ عَبْد الرحمن بْن شريح، عَنْ مُحَمَّد بْن شمير، عَن أبي علي التجيبي، عَن أبي ريحانة بقوله: حرمت النار عَلَى عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللَّه". فوقع لنا كذلك. وهذا جميع ما له عندهم.
٢٧٧٥ - د ت: شمير بن عَبْد المدان اليماني [٢] .
قال الدارقطني: وقيل: أنه شمير بْن حمل.
روى عن: أَبِيض بْن حمال المأربي (د ت) .
رَوَى عَنه: سمي بْن قيس اليماني (د ت) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" [٣] .
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ حديثا واحدا قد ذكرناه فِي ترجمة سمي بْن قيس.
- بخ: شميط أو سميط بالشك. تقدم فِي حرف السين.
- شنتم والد عاصم بْن شنتم. فِي ترجمة شقيق أبي ليث.
• • •
[١] المجتبى: ٦ / ١٥ في الجهاد، ثواب: عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عزوجل.
[٢] تاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٧٤١، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٩١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٣٢٩، وديوان الضعفاء: الترجمة ١٩٠٠، والمغني: ١ / الترجمة ٢٧٩٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٨٢، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٧٤٨، ونهاية السول، الورقة ١٤٢، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٣٦٦، والاصابة: ٢ / الترجمة ٣٩٢٣، والتقريب: ١ / ٣٥٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٣٠٠٥.
[٣] ١ / الورقة ١٩١ وَقَال الذهبي: مجهول (ديوان الضعفاء: الترجمة ١٩٠٠) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.