رَوَى عَنه: حبيب بْن أَبي ثابت، والحكم بْن عتيبة، وعامر الشعبي (م س) ، والعباس بْن ذريح، والقاسم بن مخيمرة (م س ق) ، وابنه مُحَمَّد بْن شريح بْن هانئ، ومقاتل بْن بشير (د س) ، وابنه المقدام بْن شريح بْن هانئ (بخ م [٤]) ، ويونس بْن أَبي إسحاق السبيعي.
ووفد أبوه هانئ إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فقال له: ما لك من الولد؟ قال لي: شريح، وعَبْد اللَّهِ، ومسلم بنو هانئ. قال: فمن أكبرهم؟ قال: شريح. قال: فأنت أَبُو شريح. ودعا له ولولده.
وَقَال سُلَيْمان بْن أَبي شيخ [١] ، وغيره [٢] : كَانَ جاهليا اسلاميا.
وذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة، قال [٣] : وكَانَ من أصحاب علي وشهد معه المشاهد، وكَانَ ثقة، له أحاديث، وكَانَ كبيرا، وقتل بسجستان مع عُبَيد اللَّه بْن أَبي بكرة.
وَقَال أبو بَكْر الأثرم [٤] : قيل لأَبِي عَبد اللَّهِ أَحْمَد بْن حنبل: شريح بْن هانئ صحيح الحديث؟ فقال: نعم. هذا متقدم جدا، روى الناس عنه.
وَقَال أبو بَكْر المروذي: سألت أَحْمَد بْن حنبل عَنْ شريح بْن هاني، فقال: ثقة.
وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور [٥] عَنْ يحيى بْن مَعِين، والنَّسَائي: ثقة.

[١] تهذيب تاريخ دمشق: ٦ / ٣١٩.
[٢] منهم ابن عَبد الْبَرِّ: (الاستيعاب: ٢ / ٧٠٢) .
[٣] طبقات ابن سعد ٦ / ١٢٨.
[٤] الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٤٥٩.
[٥] نفسه، وَقَاله ابن طهمان عن يحيى أيضا (سؤالاته: الترجمة ٢٠٨) .