تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٤٣٥
روى له النَّسَائي. وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.
أخبرنا به أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ النَّحْوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْن حرب، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَلْقَمَةَ وشُرَيْحَ بْنَ أَرْطَاةَ - رَجُلا مِنَ النَّخع - كَانَا عِنْدَ عَائِشَةَ، فَقال أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: سَلْهَا عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ، فَقال: مَا كُنْتُ لأَرْفُثَ عِنْدَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ وهُوَ صَائِمٌ، ويُبَاشِرُ وهُوَ صَائِمٌ وكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ.
رواه عَنِ الحسن بْن مُحَمَّد الزعفراني [١] عَنِ ابن أَبي عدي، وعن إسحاق بْن منصور [٢] عَنْ عَبْد الرحمن بْن مهدي جميعا عَنْ شعبة، نحوه، ومن طرق آخر. فوقع لنا عاليا بدرجتين.
٢٧٢٥ - بخ س: شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم [٣] بْن
[١] النَّسَائي في الصوم من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: ١١ / ٤١٩ حديث ١٦١٤١) .
[٢] نفسه.
[٣] طبقات ابن سعد: ٦ / ١٣١، ومصنف ابن أَبي شَيْبَة: ١٣ / ١٥٧٨١، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٥٠، ٢٥١، وعلل ابن المديني: ٤٣، وتاريخ خليفة: ١٥٥، ١٧٩، ٢٠٠، وطبقاته: ١٤٥، وعلل أحمد: ١ / ٩٨، ١٠٥، ١٧٧، ١٨٣، ٢١٢، ٢١٧، ٢٤١، ٢٥٤، ٣١٦، ٣١٨، ٣٣٦، ٣٣٧، ٣٩٥، ٤٠٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٦١١، وتاريخه الصغير: ١ / ١٤٩، ١٥٤، ١٦٧، ١٦٨، والكنى لمسلم، الورقة ٦، وثقات العجلي، الورقة ٢٣، سؤالات الآجري لابي داود: =