حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمان.
(ح) قال الطَّبَرَانِيُّ [١] : وحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ.
قَالُوا: حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شُفْعَةَ، قال: لَقِيَنِي عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ السُّلَمِيُّ، فَقال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُتَوَفَّى لَهُ ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلا تَلَقَّوْهُ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ دَخَلَ.
لفظ حديث الطبراني رواه [٢] عَنِ ابن نمير فوافقناه فيه بعلو. ووقع لنا حديث بشر بْن مُوسَى عَنِ الأشيب، عَنْ حريز عاليا بدرجتين.
٢٧١٩ - ق: شرحبيل بن عَبد اللَّهِ بن المطاع بن قطن [٣] ، من

[١] المعجم الكبير: ٧ / ١٢٥ حديث ٣٠٩.
[٢] ابن ماجة (١٦٠٤) في الجنائز، باب: ما جاء في ثواب من أصيب بولده، ويعقوب بن سفيان: ٢ / ٣٤٣.
[٣] طبقات ابن سعد: ٤ / ١٢٧ و٧ / ٣٩٣، ومسند أحمد: ٤ / ١٩٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٦٩٠، وتاريخه الصغير: ١ / ٣، ٥٢، ٧٣، والكنى لمسلم، الورقة ٥٨، وثقات العجلي الورقة ٢٣، والمعارف لابن قتيبة: ٢٥، وتاريخ الطبري: ٣ / ٤٠٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٤٨١، والاستيعاب: ٢ / ٦٩٨، وتاريخ دمشق (تهذيبه: ٦ / ٣٠١) ، وأنساب القرشيين: ٦٢، ٧٥، ٤٠٠، ٤١٣، ٤١٨، والكامل في التاريخ: ٢ / ٣٤٦، ٣٥٥، ٣٦٠، ٤٠٥، ٤٠٦، ٤١١، ٤١٧، وأسد الغابة: ٢ / ٣٨٩، وتهذيب النووي: ١ / ٢٤٢، ورجال ابن ماجة، الورقة ٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٢٧٩، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٢٦٨٦، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٧٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٦٠، ونهاية السول، الورقة ١٣٩، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٣٢٤، والاصابة: ٢ / الترجمة ٣٨٦٩، والتقريب: ١ / ٣٤٩، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٩٣١، ٢٩٣٥، وشذرات الذهب: ١ / ٢٤، ٣٠.