وسَلَّمَ فَجَعَلَ يَدْنُو مِنْهُ ويَلْتَزِمُهُ ثُمَّ قال: يَا نَبِيَّ اللَّهِ ما الشئ الَّذِي لا يَحِلُّ مَنْعُهُ قال: الْمَاءُ، ثُمَّ قال: يَا نَبِيَّ الله ما الشئ الذي، لا نجل مَنْعُهُ قال: الْمِلْحُ.
قال: يَا نبي الله ما الشئ الَّذِي لا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم [١] : أَنْ تَفْعَلَ الْخَيْرَ خَيْرٌ لَكَ. فَانْتَهَى قَوْلُهُ إِلَى الْمَاءِ والْمِلْحِ. قال: وكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ لا يَمْنَعُ شَيْئًا وإِنْ قَلَّ.
رواه أَبُو داود [٢] عَنْ عُبَيد اللَّه بْن معاذ، عَن أَبِيهِ، عَنْ كهمس، نحوه.
وروى النَّسَائي [٣] بعضه عَنْ سُلَيْمان بْن سلم البلخي، عَن النضر بْن شميل، عَن كهمس، نحوه إلى قوله: ويلتزمه.
٢٦٧٠ - ع: سَيَّار [٤] ، أَبُو الحكم العنزي الواسطي، ويُقال: البَصْرِيّ، من عنزة بْن أسامة بْن ربيعة بْن نزار. وهو سَيَّار بْن أَبي سَيَّار، واسمه وردان، وقيل: ورد، وقيل: دينار. ويُقال: أَنَّهُ أخو مساور الوراق لامه.

[١] بعد هذا في نسخة ابن المهندس: قال وهو سبق قلم.
[٢] أبو داود (١٦٦٩) في الزكاة، باب: ما لا يجوز منعه.
[٣] في الزينة من الكبرى (تحفة الاشراف: ١١ / ٢٢٨ حديث ١٥٦٩٧) .
[٤] تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٤٤، وطبقات خليفة: ١٦١، وعلل أحمد: ١ / ٥٦، ٩٧، ١٣٦، ١٥٥، ١٦٣، ٢٠٩، ٣١٤، ٣١٥، ٣١٨، ٣٣٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٣٣٣، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٣٠٧، ٤٩٠، و٢ / ٤٥، ٥٤٨، ٦٥٧، وتاريخ واسط: ١٧٥، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة، ١١٠٣، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٨٣، وعلل الدارقطني: ١ / الورقة ١٩٦، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٤٩١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٧٣، وحلية الاولياء: ٨ / ٣١٣، وموضح أوهام الجمع: ٢ / ١٥٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٠١، وسير أعلام النبلاء: ٥ / ٣٩١، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٨٥، والكاشف: ١ / الترجمة ٢٢٣٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٦٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٥١، ونهاية السول، الورقة ١٣٦، وتهذيب التهذيب ٤ / ٢٩١، والتقريب: ١ / ٣٤٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٨٥٥.