تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣١١
أخبرنا بِهِ الْحَافِظُ أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ ابْنِ الصَّابُونِيِّ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عبد الصمد بن محمد ابْنُ الْحَرَسْتَانِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ إِمْلاءً، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدُوسٍ، قال: أخبرنا أبو حامد ابن الشَّرْقِيِّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرَ، قال: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْخَوْلانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عكرمة، عَنِ ابْن عَبَّاس قال: فَرَضَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ لِجَبْرِ الصِّيَامِ مِنَ اللَّغْوِ والرَّفَثِ [١] وطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ فَمَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ، ومَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ.
رواه أَبُو داود [٢] عَنْ محمود بْن خالد، وعَبْد اللَّه بْن عَبْد الرحمن
السمرقندي، عَنْ مروان بْن مُحَمَّد، فوقع لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ [٣] عن أحمد بْن الأزهر، فوافقناه فيه بعلو.
٢٦٦٩ - د س: سَيَّار بن منظور بن سَيَّار الفزاري البَصْرِيّ [٤] .
[١] الواو غير موجودة في الاصول، وأثبتناها ليتم بها المعنى، وانظر أيضا مصادر الحديث.
[٢] أبو داود (١٦٠٩) في الزكاة، باب: زكاة الفطر.
[٣] ابن ماجه (١٨٢٧) في الزكاة، باب: صدقة الفطر.
[٤] تاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٣٣٢، وثقات العجلي، الورقة ٢٣، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١١٠٩، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٨٣، والكاشف: ١ / الترجمة ٢٢٣٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٦٧، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٦٣٠، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٥١، ونهاية السول، الورقة ١٣٦، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٢٩١، والتقريب: ١ / ٣٤٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٨٥٤.