وَقَال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل [١] ، عَن أَبِيهِ: سماك أصح حديثا من عَبد المَلِك بْن عُمَير، وذلك أن عَبد المَلِك يختلف عليه الحفاظ.
وَقَال أَبُو طالب [٢] ، عَن أحمد بْن حنبل: مضطرب الحديث.
وَقَال أَحْمَد بْن سعد بْن أَبي مريم [٣] ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة. وكان شعبة يضعفه، وكَانَ يقول: فِي التفسير عكرمة، ولو شئت أن أقول له: ابن عباس لقاله. قال يحيى: فكان شعبة لا يروي تفسيره إلا عَنْ عكرمة، يعني لا يذكر فيه عَنِ ابن عباس -.
وَقَال أبو بَكْرِ بْنُ أَبي خيثمة [٤] : سمعت يحيى بْن مَعِين سئل عَنْ سماك بْن حرب ما الذي عابه؟ قال: اسند أحاديث لم يسندها غيره. قال يحيى: وسماك ثقة.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عمار الموصلي [٥] : يقولون أنه كَانَ يغلط، ويختلفون فِي حديثه.
وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي [٦] : سماك بْن حرب بكري جائز الحديث، إلا أنه كَانَ فِي حديث عكرمة ربما وصل الشئ عَنِ ابن عباس، وربما قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ. وإنما كَانَ عكرمة يحدث عَنِ ابن عباس، وكَانَ الثوري يضعفه بعض الضعف،

[١] الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٢٠٣.
[٢] نفسه، وانظر المعرفة: ٢ / ١٣٨.
[٣] الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٧٠، وتاريخ الخطيب: ٩ / ٢١٥.
[٤] الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٢٠٣.
[٥] تاريخ الخطيب: ٩ / ٢١٥.
[٦] الثقات، له، الورقة ٢٢، واقتبسه الخطيب أيضا: ٩ / ٢١٦.