تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٢٣٧
وقَال البُخارِيُّ [١] : تكلم فيه شعبة.
وَقَال أَبُو داود [٢] : ليس هو علوي [٣] ، كان يبصر فِي النجوم وشهد عند عدي بْن أرطاة عَلَى رؤية الهلال، فلم يجز شهادته.
وَقَال النَّسَائي [٤] : ليس بالقوي.
وَقَال عَمْرو بن مُحَمَّد الناقد [٥] ، عَن عَبد الله بْن إدريس: قلت لشعبة: مالك ولا بان بْن أَبي عياش. أَخْبَرَنِي مهدي بْن ميمون، عَنْ سلم العلوي أنه رأى أبان بْن أَبي عياش يكتب عند أنس بْن مالك فِي سبورجة.
فقَالَ: سلم ذاك الذي يرى الهلال قبل إن يراه الناس بيومين! ؟
وَقَال هَارُون الأَعور [٦] ، عَنْ سلم العلوي: قال لي الْحَسَن: خل بين الناس وبين هلالهم حَتَّى يراه معك غيرك.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم [٧] : سألت أَبَا زرعة عن سلم العلوي.
هو أحب إليك أم يزيد الرقاشي؟ قال: سلم أحب إلي لأن سلما روى عن أنس حديثين أو ثلاثة، ويزيد أكثر.
[١] أخرجه العقيلي في الضعفاء، الورقة ٨٧.
[٢] سؤالات الآجُرِّيّ: ٣ / الورقة ٢٦.
[٣] قال ابن عدي: إن قوما بالبصرة كانوا بني علي فنسب هذا إليه.
[٤] الضعفاء، له، الترجمة ٢٣٤.
[٥] الكامل: ٢ / الورقة ٢٣.
[٦] ضعفاء العقيلي، الورقة ٨٧.
[٧] الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١١٣٩.