رواه [١] عن محمود بْن غيلان، عَن أبي داود الطيالسي، وعن مُحَمَّد بْن المثنى، عَنْ مُحَمَّد بْن جَعْفَر، كلاهما عَنْ شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا [٢] .
٢٤٣٣ - خ ٤: سلم بن قتيبة الشعيري [٣] ، أَبُو قتيبة الخرساني الفريابي، نزيل البصرة.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرحمن بن يزيد بن أمية (ت) ،

[١] في الكبرى.
[٢] هذا هو آخر الجزء الثاني والسبعين من الاصل، وكتب ابن المهندس بلاغا بمقابلة نسخته بأصله الذي بخط مصنفه. وبنهاية هذا الجزء ينتهي المجلد السادس من نسخة ابن المهندس، وهو النصف الاول من المجلد الرابع من نسخة التبريزي، وكتب ابن المهندس في آخر هذا الملجد: آخر المجلد السادس من تهذيب الكمال في أسماء الرجال، ويتلوه في الذي بعده: سلم بن قتيبة الشعيري. كتبه محمد بن إبراهيم بن غنائم ابن المهندس غفر الله له ولو الديه ولجميع المسلمين في مجالس آخرها يوم السبت رابع شهر ربيع الاول سنة عشر وسبع مئة بسفح جبل قاسيون ظاهر دمشق المحروسة. الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، حسبنا الله ونعم الوكيل.
[٣] تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٢٣، وعلل أحمد: ١ / ٧٧، ٢٨١، ٣٢٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٣٢٠، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٩٨، والكنى لمسلم، الورقة ٩١، وسؤالات الآجُرِّيّ لابي داود: ٤ / الورقة ٧، وضعفاء العقيلي، الورقة ٨٨، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١١٤٨، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٦٨، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٤٨٢، وسؤالات الحاكم للدار قطني، الترجمة ٣٤٨، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٩٨، وأنساب السمعاني: ٧ / ٣٥٢، وتاريخ دمشق (تهذيبه: ٦ / ٢٣٩) ، واللباب: ٢ / ٢٠٠، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢١٧ (آيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٣٠٨، والعبر: ١ / ٣٣٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٣٨، والكاشف: ١ / الترجمة ٢٠٣٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٣٧٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١١٤، ونهاية السول، الترجمة ١٢٣، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ١٣٣، ومقدمة الفتح: ٤٠٧، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٦٠٨، وشذرات الذهب: ١ / ٣٥٨، وهو منسوب إلى بيع الشعير.