فقلت لوصيف له كان يخدمه ويحك ادخل فانظر فلما دخل صاح فدخلت عليه فوجدته ميتا قد أقبل بوجهه إلى القبلة ووضع إحدى يديه على فيه والأخرى على عينيه
٩٤٠٧ - فاطمة بنت علي بن أحمد بن منصور بن قبيس الغساني سمعت أباها الفقيه أبا الحسن المالكي وسمع منها بعض اصحابنا وكانت امرأة متدينة [١] حجت هي وأختها ولم يتزوجا ووقفا وقفا على إمام محراب جامع دمشق وعلى الفقهاء المالكية المشتغلين بالفقه في جامع دمشق وماتت ليلة السبت ثاني شوال سنة سبع وستين وخمسمائة ودفنت بباب الصغير
٩٤٠٨ - فاطمة بنت علي بن الحسين بن جدا أم أبيها بنت أبي الحسن العكبري ولدت ببغداد وسمعت بها أبا اجعفر بن المسلمة والقاضي أبا الغنائم محمد بن علي الدجاجي [٢] وأبا الحسين أحمد بن محمد بن النقور وغيرهم من شيويخ بغداد وقدمت دمشق في طلب ابن لها كان يخدم العسكرية في سياسة الدواب دلنا عليها علي البغدادي المبيض فقرأت عليها جزء صفة المنافق عن ابن المسلمة وجزءا من حديث أبي الحسن الحربي عن أبي الغنائم بن الدجاجي [٣] سنة ست وعشرين وخمسمائة ثم سألت عنها بعد مديدة يسيرة فلم أظفر لها بخبر وأظنها ماتت بدمشق والله أعلم أخبرتنا أم أبيها فاطمة بنت علي بن الحسين في منزلها بقراءتي عليها قالت أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد [٤] بن المسلمة أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري أنا أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي نا قتيبة نا ابن لهيعة عن ابن [٥] يونس وهو سليمان [٦] بن جبير مولى أبي هريرة عن أبي هريرة أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يقول

[١] غير مقروءة بالاصل والمثبت عن " ز "
[٢] بالاصل: الرجاجي تصحيف والمثبت عن " ز "
[٣] راجع الحاشية السابقة
[٤] لفظتا " محمد بن " سقطتا من المطبوعة
[٥] في " ز ": أبي
[٦] كذا بالاصل ومثله في " ز " وكتب على هامشها: " سليم " وهو الصواب وهو سليم بن جبير ويقال ابن جبيرة السدوسي أبو يونسى المصري ترجمته في تهذيب الكمال ٧ / ٤٧٦