العينين قال ودعا نوح على حام أن يسود الله زرعه [١] ولا يعدو شعر بنيه آذانهم [٢] وحيث ما لقي ولده ولد سام استعبدوهم أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا علي ابن حمشاد نا هشام بن علي السدوسي نا موسى بن إسماعيل نا داود بن ابي الفرات نا علباء بن أحمر عن عكرمة عن ابن عباس أنه تلا هذه الآية " ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ([٣]) " قال كانت فيما بين نوح وإدريس ألف سنة وإن بطنين من ولد آدم كان أحدهما يسكن السهل والآخر الجبل وكان رجال الجبل صباحا وفي النساء دمامة وكانت نساء السهل صباحا وفي الرجال دمامة وإن إبليس أتى رجلا من أهل السهل في صورة غلام [٤] فجاء بصوت لم يسمع الناس مثله فاتخذوا عيدا يجتمعون إليه في السنة [٥] وإن رجلا مناهل الجبل هجم عليهم وهم في عيدهم ذلك فرأى [٦] النساء وصباحتهن فأتى أصحابه فأخبرهم بذلك فتحولوا [٧] إليهن ونزلوا معهن فظهرت الفاحشة فيهن فذلك قول الله " ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى " أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا إسحاق بن ميمون نا الحسن بن موسى الأشيب ح اخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن احمد أنا علي بن أحمد بن محمد أنا عمربن أحمد بن عمر الزاهد أنا عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الصوفي أنا محمد بن أيوب نا هدبة قالا أخبرنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال بعث نوح بعد الأربعين ولبث فقال عبد الجبار بعد أربعين سنة وعاش في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم وعاش بعد الطوفان ستين سنة حتى كثر الناس وفشوا أنبأنا أبو القاسم بن بيان الرزاز ثم اخبرنا أبو البركات الأنماطي أنااحمد بن الحسن

[١] كذا بالاصل وم وز
[٢] بالاصل وم: آذانه والمثبت عن " ز "
[٣] سورة الاحزاب الاية: ٣٣
[٤] كذا بالاصل وم وفي " ز " فراغ بين كلمتي " غلام " و " بصوت " وجاءت " جاء " في وسط الفراغ
[٥] بالاصل وم: ألسنتهم والمثبت عن " ز "
[٦] سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز "
[٧] الاصل وم: فنحوا والمثبت عن " ز "