نعيم بن عبد الله هوالنحام بن أسيد بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي ابن كعب ويقال النحام هو نعيم بن عبد الله أمه فاختة بنت أبي حرب بن عبد شمس بن شداد [١] بن عبد الله بن قرط بن رزاح استشهد يوم أجنادين بالشام سنة ثلاث عشرة أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين بن أبو الآبنوسي أخبرنا أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة أنامصعب قال نعيم بن عبد الله بن أسيد بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب قتل نعيم بن عبد الله شهيدا بالشام يوم أجنادين قال ابن أبي خيثمة أسلم نعيم بن عبد الله بعد ثمانية وثلاثين إنسانا وكان هو التاسع [٢] والثلاثين من المسلمين [٣] قال وأخبرنا مصعب قال نعيم بن عبد الله النحام بن أسيد بن عبد عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وكان نعيم قديم الإسلام أسلم بمكة قبل عمر بن الخطاب ولكنه أقام بمكة حتى قبيل الفتح وقتل نعيم بالشام شهيدا يوم أجنادين [٤] أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال [٥] فولد أسيد بن عبد يعني ابن عوف عبد الله فولد [٦] عبد الله ابن أسيد نعيما وهو النحام وسمي النحام [٧] لأن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم فيها وهي السعلة وما يكون في آخر النحنحة الممدودة آخرها قال الراجز [٨] ما لك لا تنحم يا رواحة [٩] * إن التنحم للسقاة راحة * ويقال النحمة النحطة أيضا

[١] كذا بالاصل وم و " ز " وفي طبقات خليفة: ضرار
[٢] بالاصل وم و " ز ": وثلاثين
[٣] الاصابة ٣ / ٥٦٧
[٤] الاصابة ٣ / ٥٦٧ وأسد الغابة ٤ / ٥٧٠
[٥] نسب قريش للمصعب لزبيري ص ٣٧٩ - ٣٨٠
[٦] ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك عن " ز " ونسب قريش
[٧] الزيادة سقطت من الاصل وم و " ز " واستدركت عن نسب قريش
[٨] الرجز في تاج العروس واللسان والتهذيب للازهري والاساس
[٩] رواحة اسم رجل وفي اللسان والتاج: يا فلاحة وهواسم رجل أيضا