إذا قال أوفى بالمقال ولم يكن * كمدل إلى الأقوام حبل غرور متى أكفر النعمان لا أك شاكرا * وما خير من لا يقتدي بشكور * لفظ الدارقطني أتم أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الطيب عثمان بن عمرو بن محمد أنا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا ابن المبارك عن إسماعيل بن عياش حدثني إبراهيم بن أيهم [١] عن الهيثم بن مالك عن النعمان بن بشير الأنصاري أنه كان يقول إن للشيطان مصائد وفي نسخة مصالي وفخوخا وإن مصالي الشيطان وفخوخه البطر بأنعم الله والفخر باعطاء الله والكبرياء على عبد الله واتباع الهوى في غير ذات الله صوابه يزيد بن أيهم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن ابي الحديد أنا جدي أبو بكر الخرائطي نا نصر بن داود الخلنجي نا محمد بن كليب أبو عبد الله نا إسماعيل [٢] بن عياش حدثني يزيد بن أيهم عن الهيثم بن مالك الطائي قال سمعت النعمان بن بشير يقول على المنبر [٣] إن للشيطان مصالي [٤] وفخوخا وإن من مصالي الشيطان وفخوخه البطر بأنعم الله والفخر باعطاء الله والكبر على عباد الله واتباع الهوى في غير ذات الله رواها أبو اليمان الحكم بن نافع عن إسماعيل بن عياش فرفعها اخبرنا بها أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب [٥] نا أبو اليمان نا إسماعيل بن عياش عن أبي رواحة يزيد بن أيهم عن الهيثم بن مالك الطائي قال سمعت النعمان بن بشير وهو على المنبر يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن للشيطان مصالي [٦] وفخوخا وإن من مصاليه وفخوخه البطربنعم الله والفخر بعطاء الله والكبر [٧] على عباد الله واتباع الهوى في غير ذات الله

[١] ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م و " ز "
[٢] سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز "
[٣] ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م و " ز "
[٤] الاصل وم: " مصالها " والمثبت عن " ز "
[٥] رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٤٦ ورواه ابن كثير في البداية والنهاية ٨ / ٢٤٥
[٦] المصالي: آنية يصفى فيها
[٧] في المعرفة والتاريخ: والبطر