إلى خير من يستمطر الخير عنده * ويقصد مغناه ركاب وركبان إلى ربع مولاي الكريم محمد * جواد نمته للمكارم أعيان كريم تقاضاه المعالي شروطها * كما يتقاصى بارد الماء ظمآن خصم غرقنا في نداه [١] كأننا * بعير إذا في لجة البحر حيتان لبيت من القوم الذي عهدتهم [٢] * فأعطوا فما منوا وقالوا فما مانوا ومن فضله قد شاع في الخلق ذائع * كما طال فوق السبعة الشهب كيوان فصغر بهرام وبخل حاتم * وجبن بسطام وغلط لقمان إذا قلت فيه المدح خفت انتقاده * علي كأني باقل وهو سحبان فعش عمر نوح عالي القدر نائلا * من الفضل ما قد نال منه سليمان
٧٨٧٥ - نصر بن مسرور بن محمد أبو الفتح الزهيري العماني [٣] من أهل عمان [٤] مدينة البلقاء سكن ببيت المقدس وسمع بها أبا الفتح محمد بن إبراهيم بن محمد الطرسوسي روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو الفتح نصر بن إبراهيم اخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد أنا أبو بكر الخطيب أنا نصر بن مسرور العماني أنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن محمد بن يزيد الطرسوسي أنا محمد بن محمد بن داود الكرخي نا أبو أمية هو محمد بن إبراهيم الطرسوسي [٥] نا عمرو ابن حكام نا شعبة عن الأعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال ما من أيام العمل فيها أفضل من هذه الأيام يعني أيام العشر عشر ذي الحجة [٦] فقيل له ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا من خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشئ [* *]

[١] كذا بالاصل وفي م: ثداه وفي " ز ": يديه
[٢] كذا بالاصل وم وفي " ز ": عهدتم
[٣] ترجمته في معجم البلدان (عمان) ٤ / ١٥٢ وفيه: الزهري بدل: الزهيري
والانساب (العماني) وفيه أيضا: الزهري
[٤] عمان: بالفتح ثم التشديد: بلد في طرف الشام وكانت قصبة أرض البلقان (معجم البلدان)
[٥] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٩١
[٦] بالاصل وم: ذي القعدة والمثبت عن " ز "