ابن عبد الرحمن القاضي الصابوني نا أحمد بن حرب نا سفيان عن الزهري عن حميد ابن عبد الرحمن [١] بن عوف ومحمد بن النعمان بن بشير [٢] أنهما سمعا النعمان يقول نحلني أبي غلاما فأمرتني أمي أن أذهب إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فأشهده على ذلك فقال أكل ولدك أعطيته قال لا قال فاردده
٧٨٧٤ - نصر بن محمد الثعلبي [٣] قدم دمشق ومدح بها خالي أبا المعالي القاضي بقصيدة سقى الله من أهوى على النأي والقلا * سحاب إذا ما أخلف المزن هتان [٤] إذا ما استمرت الريح صوبه * تهلل مهماز العشية مرنان فكم أرب فيها قضبت ولذة حب * وعود الزهر أخضر فينان ليالي عين الهجر عنا كليلة * وطرف النوى لا عاد يطرف وسنان وفي الحي بيضاء للعوارض طفلة * إذا ما تثنى قدها خجل البان تخالف نصفاها فنصف إذا انثنت * نشيط ونصف حين تنهض كسلان وأغيد يصطاد القلوب بلذة * له طاعة مني وله منه عصيان وبالشط من حي قشير جآذر * من الانس ينكرن الأنيس وغزلان إذا ما سحبن الريط [٥] ضوعن للصبا * نسيم كما ضاع الخزامة والبان فيا ليت شعري هل يعود زماننا * ونحن وهم بالدوسرية [٦] جيران هي الدار لا انفكت تجدد لوعتي * وإن هي أخلتها [٧] دهور وأزمان وقد أغتدي والليل قد مد ثوبه * ونجم الثريا في المعارف وسنان بحائلة الاتساع [٨] مالت من السرى * كما مال من رشف الزجاجة نشوان تدوس الحصا أخفافها وهو لؤلؤ * ويرفعها من فوقها وهو مرجان

[١] ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك عن " ز " لتقويم السند
[٢] الاصل وم: بشر والمثبت عن " ز "
[٣] كذا بالاصل وبدون إعجام في م وفي " ز ": " التغلبي "
[٤] سحاب هتان كشداد هتنت السماء انصبت أو هو من المطر فوق الهطل (تاج العروس: هتن)
[٥] الريطجمع ريطة وهي المنديل
أو هي كل ملاءة غير ذات لفقين أو كل ثوب لين رقيق
[٦] الدوسرية: قلعة جعبر (تاج العروس: دسر)
[٧] الاصل: اختلتها والمثبت عن " ز " وم
[٨] كذا في الاصل وم و " ز "