٥٦٧٩ - القاسم [١] بن محمد بن أبي سفيان الثقفي [٢] من أهل دمشق روى عن معاوية بن أبي سفيان وأسماء بنت أبي بكر روى عنه عثمان بن المنذر الدمشقي وقيس بن الأحنف الثقفي أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنبأنا أبو الحسن بن السمسار أنبأنا أبو عبد الله بن مروان حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق الصامدي [٣] حدثنا محمود بن خالد حدثنا الوليد بن مسلم قال وقال عثمان بن المنذر سمعت القاسم بن محمد بن الثقفي يحدث عن معاوية أنه أراهم وضوء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه [٤] فمر بهما حتى بلغ القفا ثم رجعهما حتى بلغ المكان الذي منه بدأ

- معتمد الرواة زين الائمة ناصر السنة أبي محمد القاسم بن الامام الحافظ شيخ الاسلام أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي أيده الله ولده أبو القاسم علي بن القاسم عمره الله وأحسن توفيقه والشيخ الامام أبي جعفر أحمد بن علي ابن كبر القرطبي وابناه أبو الحسن أحمد بقراءته وأبو الحسين إسماعيل وابناهم فرج السيني وأبو طالب بن علي ابن أبي الفرج الكتاني وأبو علي الحسن بن علي بن عبد الوارث التونسي وأبي سعيد خالد بن محمد بن سهل بن التبريزي وأبو محمد عبد السلام بن أبي بكر بن أحمد الشافعي وأبو الحسن علي بن عمر بن عثمان الصقلي وعلي ابن أبي بكر بن أبي القاسم الاندلسي وأبو الحجاج يوسف بن أبي الفرج بن مهدي بن التنوخي وسالم بن داود بن منصور النجار ومحمد بن سليمان بن داود النهاوندي وأبو العباس أحمد بن إسماعيل بن أبي الوقاد وابنه إسماعيل وابن عمه أبو الفتح نصر الله بن عبد المنعم بن أبي الوقاد وإسماعيل بن محمد بن عبد الله الدربندي والشريف أبو علي محمد بن عبد الله بن إبراهيم الحسيني الغرناطي وإسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن بن زياد الانماطي وهذا خطه وسمع ابن عبد الله بن الانماطي وهذا خطه وابنه أبو بكر محمد وفق الله بهما وذلك بالمدرسة الجديدة الكبرى العالية عشية يوم الاربعاء مستهل شهر ربيع الاخر سنة خمس عشرة وستمائة
الجزء الثالث بعد الاربعمائة من تجزئة الاصل من كتاب تاريخ مدينة دمشق حماها الله وذكر فضلها وتسمية من حلها من الاماثل أو اجتا بنواحيها من وارديها وأهلها تصنيف الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي رحمه الله سماع ولده القاسم بن علي بن الحسن وأجازه له من بعض شيوخ أبيه رحمهم الله
[١] كتب قبلها في " ز ": بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه الله قال
[٢] ترجمته في التاريخ الكبير ٧ / ١٥٧ والجرح والتعديل ٧ / ١١٨
[٣] كذا بالاصل وم وفي " ز ": الضامدي وعليها ضبة
[٤] ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م و " ز "