فَقَالَ لِي: «اقْرَأْ» فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ سُورَةَ النِّسَاءِ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ: فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً
[النساء ٤١] غَمَزَنِي بِرِجْلِهِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا عَيْنَاهُ تُهْرِيقَانِ فَقَالَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عبد [١] » .
أخبرنا السّمسار، أخبرنا الصّفّار، حَدَّثَنَا ابْن قانع: أن أَحْمَد بْن الهيثم البزاز مات بسر من رأى فِي سنة ثمانين ومائتين، وكذا ذكر مُحَمَّد بْن مخلد وَقَالَ: فِي شعبان.
٢٩٧٢- أَحْمَد بْن الهيثم بْن خارجة بْن يزيد بْن جابر، أَبُو عَبْد اللَّهِ الشعراني [٢] :
حدث عَن إسماعيل بْن أَبِي أويس. روى عنه عَبْد الصمد بْن عَلِيّ الطستي.
٢٩٧٣-[٣] أَحْمَد بْن الهيثم بْن إسماعيل، أَبُو عَلِيّ الخطاب الشوكي [٤] :
حدث عَن عَبْد الوهاب بْن الحكم الوراق. روى عنه أَبُو مزاحم الخاقاني، وعمر ابن بشران السّكّريّ.
أخبرنا أبو بكر البرقانيّ، حدّثنا عمر بن بشران- لفظا- حدّثنا أحمد ابن الهيثم بن إسماعيل الشوكي- وكان ثقة- حدّثنا عبد الوهاب بن الحكم الورّاق، حدّثنا يحيى ابن سُلَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَافَرْنَا مَعَ محمّد رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، فَكَانُوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، وَلا يُصَلُّونَ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا.
قَالَ الْبَرْقَانِيُّ: قَالَ لَنَا الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْن سليم عَن عبيد اللَّه.
قرأت بخط مُحَمَّد بْن مخلد الدوري: سنة ثمان وثلاثمائة فِيهَا مات أَبُو عَلِيّ بْن الهيثم الشوكي جارنا في شهر ربيع الأول.

[١] انظر الحديث في: سنن ابن ماجة ١٣٨. ومسند أحمد ١/٤٤٥، ٤/٢٧٩. والمستدرك ٢/٢٢٧، ٣/٣١٨. وإتحاف السادة المتقين ٤/٢٩٨.
[٢] ٢٩٧٢- هذه الترجمة برقم ٢٦٥٦ في المطبوعة.
[٣] ٢٩٧٣- هذه الترجمة برقم ٢٦٥٧ في المطبوعة.
[٤] الشوكي: هذه النسبة إلى «الشوك» وحمله وتحصيله، وببغداد قنطرة يقال لها «قنطرة الشوك» (الأنساب ٧/٤١٢)