فأما أَبُو سعيد فكَانَ من عباد اللَّه الصالحين. وقدم بغداد حاجا دفعات عدة، آخرها فِي سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة وحدث بها عَنِ الحسن بْن سُفْيَان النسوي، ومُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة النيسابوري، وأبي العباس الأزهري، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن الدغولي، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عمر البسطامي. روى عنه أَبُو بَكْر بْن شاذان، وَالدارقطني، وابن شاهين، وحدثنا عنه أَبُو علي بْن شاذان، وعبد الرحمن بْن عبيد اللَّه الحربي.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن أبي عثمان الغازي النّيسابوريّ- قدم علينا- حدّثنا محمّد بن إسحاق بن خزيمة، حدّثنا عبد الجبّار بن العلاء، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عطاء، عن عمرو ابن شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ عَهَرَ بِأَمَةِ قَوْمٍ، أَوْ بِامْرَأَةٍ حُرَّةٍ، فَالْوَلَدُ زِنَا، يَمُوتُ وَلا يُوَرَّثُ [١] »
. بلغني أن ابْن أَبِي عثمان خرج غازيا إِلَى طرسوس فمات بها.
٢٦٨٢- أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سالم، أَبُو حامد النَّيْسَابُورِيّ [٢] .
قَدِمَ بَغْدَادَ وَحَدَّثَ بِهَا عَن عَبْد اللَّه بْن الجراح القوهستاني. روى عنه مُحَمَّد بْن مخلد.
٢٦٨٣- أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سليمان، أَبُو الحسن العلاف، المعروف بابن الفأفأ [٣] .
حدث عَن طالوت بْن عباد، ومُحَمَّد بْن عَبْد الملك بْن أَبِي الشوارب، وصباح بن مروان وهشام بن عمار. روى عنه محمد بن مخلد، والقاضي أبو الحسين بن الأشناني، وإسماعيل بن علية الخطبي، وما علمت من حاله إلا خيرا.
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بن مخلد بن جعفر، حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَطْبِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سليمان العلاف- يعرف بابن الفأفأ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ- إِمْلاءً مِنْ كِتَابِهِ- حدّثنا طالوت بن عبّاد الصّيرفيّ، حدّثنا فضال بن

[١] انظر الحديث في: صحيح ابن حبان ١٦٩٩. (موارد الظمآن) .
[٢] ٢٦٨٢- هذه الترجمة برقم ٢٣٦٧ في المطبوعة.
[٣] ٢٦٨٣- هذه الترجمة برقم ٢٣٦٨ في المطبوعة.
انظر: الأنساب، للسمعاني ٩/٢٣٠، ٢٣١