تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ١١١
وَكَانَ من أهل العلم والفضل. سمع منه أَبُو الْقَاسِم إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن الجبلي الْحَافِظُ، وَحَدَّثَ عَنْهُ أخوه عَبْد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم بْن الجبلي، وأبو يحيى زكريا بن الفرج البزاز، وغيرهما.
٢٥٠٥- أَحْمَد بْن الْقَاسِم، أَبُو بَكْر الأنماطي ويعرف ببلبل [١] :
حدث عَنْ معاوية بْن عمرو، وإبراهيم بْن المنذر الحزامي، وأحمد بْن جعفر الوكيعي، وَعَبْد اللَّهِ بْن سوار البصري، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن مَخْلَد.
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ وَالْحَسَنُ بْنُ علي بن عبد الله المقريان قالا:
حدّثنا محمّد بن بكران بن الرّازيّ، حدّثنا محمّد بن مخلد، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَنْمَاطِيُّ الْمَعْرُوفُ بِبُلْبُلٍ- زَادَ الْحَسَنُ عَلَى بَابِ ابْنِ عَرَفَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا- سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَّارٍ أَبُو السَّوَّارِ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ جُنْدُبٍ أَوْ غَيْرِهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: «احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى [٢] »
. ٢٥٠٦- أَحْمَد بْن الْقَاسِم بْن مساور، أَبُو جعفر الجوهري [٣] :
سمع عفان بْن مُسْلِم، وعلي بْن الجعد، وَأَبَا بلال الأشعري، والهيثم بْن خارجة، ومحمد بْن يوسف الغضيضي رَوَى عَنْهُ الْقَاضِي المحاملي، وأحمد بن كامل، وعبد الباقي بن قانع القاضيان، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن الصباح الكبشي، ومحمد بْن عَلِيّ بْن حبيش الناقد، وكَانَ ثقة.
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي، حدّثنا أحمد ابن القاسم بن مساور، حدّثنا علي بن الجعد، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلاءِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عن حية عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَكْلِ الثَّوْمِ، وَقَالَ: «لَوْلا أن الملك ينزل علي لأكلته [٤] » .
[١] ٢٥٠٥- هذه الترجمة برقم ٢١٨٩ في المطبوعة.
[٢] انظر الحديث في: صحيح البخاري ٨/١٥٧. وصحيح مسلم، كتاب القدر ١٣. وفتح الباري ١١/٥٠٥.
[٣] ٢٥٠٦- هذه الترجمة برقم ٢١٩٠ في المطبوعة.
انظر: سير أعلام النبلاء ١٣/٥٥٢. وطبقات القراء ١/٩٧.
[٤] انظر الحديث في: مجمع الزوائد ٥/٤٦. والمطالب العالية ٣٦٦. وحلية الأولياء ٨/٣٥٨