وَجَعَلَنِي فِي صُلْبِ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ وَقَذَفَ بي في النار في صلب إبراهيم نجار ٢/٩٤
وخلق فرعون في بطن أمه كافرا نجار ١/٨٤
وخيرهما الذي يبدأ بالسلام الرد/ ٨٥
وذكر حديثا طويلا نجار ٤/٤٤
وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ ربه ونصح لسيده نجار ٤/٨٧
وَشِرَارُ أُمَّتِي يَنْتَظِرُونَ شَفَاعَتِي أَلا إِنَّهَا مُبَاحَةٌ يوم القيامة لجميع أمتي إلا رجل ينتقص أصحابي نجار ٣/٦
وَشَهِيدُ الْبَحْرِ يُغْفَرُ لَهُ كُلُّ ذَنْبٍ وَالدَّيْنُ والأمانة نجار ٣/٧٥
وصوم يوم عرفة يكفر العام الذي قبله والذي بعده نجار ٤/٥
الوضوء نصف الإيمان الرد/ ٥٧
وطوبى لمن عمل بعلم ورحم أهل الذل والمسكنة وخالط أهل الفقه والحكمة وطوبى لمن صلحت سريرته وحسنت علانيته نجار ٥/١١
وعاد من يقول القرآن مخلوق أو محدث نجار ٤/١٥
وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَبِيَدِهِ الأُخْرَى الْقَبْضُ يَرْفَعُ ويخفض نجار ٢/٧٩
وَعِزَّتِي وَجَلالِي لا يُجَاوِزُنِي الْيَوْمَ ظُلْمُ ظَالِمٍ وَهُوَ لَطْمَةُ كَفٍّ بِكَفٍّ أَوْ يَدٍ بِيَدٍ نجار ٣/٢٣
وَعَلَى الصِّرَاطِ ثَلاثُ شَجَرَاتٍ فَيَقُولُ يَا رَبِّ! حولني إلى هذه الشجرة آكل من ثمرها وأكون في ظلها نجار ١/٢١٦
وعليك السلام يا أبا بكر نجار ١/١٥١
وَعَلَيْكُمْ بِذِي الطُّفَيْتَيْنِ وَالأَبْتَرِ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ ويسقطان الحبل نجار ٣/٨٤
وعليكم بصدقة السر فإنها تطفئ غضب الله عز وجل نجار ٥/٧١
وعن الجلالة وعن ركوبها وعن لحومها نجار ١/١٠٢
وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلاهُ وَعَنْ مَالِهِ فِيمَا أَنْفَقَهُ ومِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَعَنْ عِلْمِهِ مَاذَا عمل فيه نجار ٣/١٢٢
وعوفي في نفسه وأهله وماله حتى يصبح نجار ٣/١٧٠
وعين خرج منها مثل رأس الذباب من خشية الله نجار ٤/١٦٠
وفضل أحدهما عل صاحبه بحسن خلقه بدرجة كما بين المشرق والمغرب نجار ٥/١٦٤