فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله ما بينه وبين الجمعة الأخرى نجار ٤/١٩٣
فلما فقد ذاك الجذع حن حنينا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من مجلسه حتى جاءه فنظر إليه ومسه نجار ٤/١١٣
فَلَمَّا كُنَّا بِالْبَقِيعِ نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى رجل يحتجم نجار ٢/١٥٥
فَلَمَّا وَجَدُوا طِيبَ مَأْكَلِهِمْ وَمَشْرَبِهِمْ وَمَقِيلِهِمْ قَالُوا مَنْ يُبَلِّغُ إِخْوَانَنَا عَنَّا أَنَّا أَحْيَاءٌ فِي الْجَنَّةِ نُرْزَقُ لِئَلا يَنْكُلُوا عَنِ الْجِهَادِ وَلا يزهدوا في الجهاد نجار ٢/٢٠١
فلما ولى نعيم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن الحرب خدعة نجار ٥/٢٧
فَلْيَتَحَرَّ مِنْ ذَلِكَ الصَّوَابَ ثُمَّ لْيَبْنِ عَلَيْهِ ويسجد سجدتين نجار ١/٤١
فَلَيْسَ للَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَاجَةٌ فِي أَنْ يدع طعامه وشرابه نجار ١/٢٢٣
فليعف بعضكم عن بعض وعلى ثوابكم نجار ٥/١٠٤
فليقل خيرا أو ليسكت نجار ١/١٥٠
فلينظر أحدكم من يخالل نجار ٣/١٣٤
فما أجد لك رخصة نجار ٤/٣٦
فَمَا أَصْعَبُهَا قَالَ الْوُقُوفُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عز وجل إذا تعلق المظلومون بالظالمين نجار ٣/١٩
فما الأجبل نجار ٣/١٠٨
فما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته والجنة والنار والبعث بعد الموت والقدر كله نجار ٥/٨٨
فما الكمال قال حسن الفعال بالصدق نجار ٣/٩٤
فَمَنْ أَحَبَّ أَبَا بَكْرٍ وَأَبْغَضَ عُمَرَ مَا يَسْقِيهِ أَبُو بَكْرٍ وَمَنْ أَحَبَّ عُمَرَ وَأَبْغَضَ أبا بكر لم يسقه عمر نجار ٢/١٥٣
فمن أعدى الأول الرد/ ٦٨
فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لا يَجْعَلَ فِي بطنه إلا طيبا نجار ١/٦٧
فمن قضيت له بشيء من ذلك فإنما أقطع له قطعة من النار الرد/ ٨٣
فَمَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عاداه نجار ٣/١٠
فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا أَلْقَيْتُهُ فِي جَهَّنَمَ نجار ٣/٧٤
فَنَزَلَ عَنْ فَرَسِهِ وَكَسَرَ قَوْسَهُ وَأَعْطَى اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ لا يَعُودَ فِيهَا وَالثَّلاثُ وَالثَّلاثُونَ آيَةً أَوَّلُ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْبَقَرَةِ إلى قوله الْمُفْلِحُونَ
نجار ٣/١٧٠