حدثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بن المغيرة المخزومي، حدثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَكَ؟ فَيَقُولُ: اللَّهُ، فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ اللَّهَ؟ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَقُلْ: آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ! فَإِنَّ ذَلِكَ يُذْهِبُ عَنْه» [١] .
قرأت بخط عفيف قَالَ: لم أتحقق مولدي إلا أن غلبة ظني أنه سنة اثنتي عشرة وخمسمائة.
قرأت بخط القاضي أبي المحاسن القرشي قال: توفي عفيف الوراق في يوم الاثنين ثامن عشري شعبان سنة خمس وسبعين وخمسمائة، ذكر غيره أنه دفن بباب حرب.
٤٩٨- عقبة بْن موسى البغدادي:
حدث عن أبي عبد اللَّه محمد بْن الفضل بْن عطية المروزي، روى عنه ابنه موسى.
أَخْبَرَنَا يُوْسٌف بْن المبارك بْن كامل بْن أَبِي غالب قَالَ: أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنْ أَبِي محمد الحسن بن علي الجوهري قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ إِذْنًا قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ بْنِ أَحْمَدَ البستي قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ نِعْمَ الصَّالِحُ، حدثنا محمد ابن الوليد البسري [٢] ، حدثنا موسى بن عقبة بن موسى البغدادي، حدثنا أبي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنِ زِيَادِ بن علاقة عن عطية بْنِ مَالِكٍ قَالَ: مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَسَّسَ مَسْجِدَ قُبَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُ إِلا هَؤُلاءِ النَّفَرُ الثَّلاثَةُ أَبُو بكر وعمر وعثمان، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّكَ قَدْ أَسَّسْتَ هَذَا الْمَسْجِدَ وَلَيْسَ مَعَكَ إِلا هَؤُلاءِ النَّفَرُ الثَّلاثَةُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ، فَقَالَ: «إِنَّ هَؤُلاءِ أَوْلِيَاءُ الْخِلافَةِ بَعْدِي» [٣] .
وبه عن أبي حاتم بْن حبان قَالَ: سمعت الحنبلي يقول: سمعت أَحْمَد بْن زهير يقول:
سمعت يحيى بْن معين يقول: الفضل بْن عطية الخراساني ثقة، وهو والد مُحَمَّد بْن الفضل، ولم يكن محمد ثقة، كان كذّابا.

[١] انظر الحديث في: أحمد ٢/٣٣١. ومجمع الزوائد ١/٤٣.
[٢] في (ب) : «السرى» .
[٣] انظر الحديث في كنز العمال ٣٣٠٦٦، ٣٦٧١١.