٤٤٣- عثمان بْن عمر بْن عبد الرحمن بْن الربيع، أبو عمرو الفقيه الشافعي، المعروف بابن أخي النجاد:
ذكره الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِمِ بْن عساكر في تاريخ دمشق، وذكر أنه بغدادي، حدث عن أحمد بن عيسى الوشاء ومحمد بْن أَحْمَد بْن عمارة وأبي الطيب أَحْمَد بْن إبراهيم بْن عبادل وعبد اللَّه بْن الحسين بْن جمعة وأبي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ بِشْرِ الهروي وأبي الحسن إسماعيل بْن مُحَمَّد بْن سنان الشيرازي وأحمد بن عمير بن جوصا ومحمد ابن جعفر الخرائطي ومحمد بْن إسحاق بْن فروخ وعلي بْن جعفر بْن مسافر ومُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن بكر البالسي، روى عنه أبو سعد أَحْمَد بْن مُحَمَّد الماليني وعبد الرحمن ابن عمر بْن نصر وأبو الحسن مكي بْن محمد بْن الغمر [١] وأَبُو الْقَاسِمِ تمام بْن مُحَمَّد الرازي وعبد الغني بْن سعيد الْحَافِظ المصري.
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ هبة الله الشِّيرَازِيِّ بِدِمَشْقَ قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بن الحسن بن هبة الله الحافظ، أنبأنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ الخياط، أنبأنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَاطِرْقَانِيُّ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّافِعِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَخِي النَّجَّادِ بِدِمَشْقَ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْوَشَّا، حَدَّثَنِي مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ عَلِيٍّ عِبَادَةٌ» [٢] .
٤٤٤- عثمان بْن عمرو الدباغ [٣] :
قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ الضَّرِيرِ بِأَصْبَهَانَ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ زَاهِرِ بْنِ طاهر الشحامي قال: أنبأنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَسْرُورٍ إذنا قال: أنبأنا أَبُو بَكْرٍ الطَّرَازِيُّ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بن عثمان البغدادي، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَكَرِيَّا النصري، حدثنا عثمان بن عمرو الدباغ البغدادي بعبادان، حدثنا محمد بن

[١] في الأصول: «المعمر» .
[٢] انظر الحديث في: المستدرك ٣/١٤١. والمعجم الكبير ١٠/٩٣، ١٨/١١٠. ومجمع الزوائد ٩/١١٩.
[٣] انظر: ميزان الاعتدال ٢/١٦٨. ولسان الميزان ٤/١٤٩.