يعقوب، حدثنا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ [١] عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ [٢] أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ [٣] عُجْرَةَ قَالَ: أَصَابَنِي هَوَامٌّ فِي رَأْسِي وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ حَتَّى تَخَوَّفْتُ عَلَى بَصَرِي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيَّ: فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ
- الآيَةَ، فَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: «احْلِقْ رَأْسَكَ وَصُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ فَرَقًا مِنْ زَبِيبٍ أَوِ انْسُكْ بِشَاةٍ»
فَحَلَقْتُ رَأْسِي ثُمَّ نَسَكْتُ [٤] .
أنبأنا أبو بكر بْن مشق ونقلته من خطه قَالَ: مات عثمان بْن مُحَمَّد بْن الحسن الدقاق في يوم الثلاثاء خامس المحرم سنة ست وثمانين وخمسمائة، وكان مولده في سنة ست وخمسمائة.
٤٥٩- عثمان بن محمد بن الحسين بن نصير المدني، أبو عمرو السقلاطوني:
من أهل دار القز، سمع الشريف أبا نصر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن علي الزينبي وأبا مُحَمَّد رزق اللَّه بْن عبد الوهاب التميمي وأبا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بن طلحة النعالي وأبا المعالي ثابت بْن بندار بْن إبراهيم البقال وأبا الفضل مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن محمد العاقولي وغيرهم، وحدث باليسير، روى عنه أبو المعمر الأنصاري وشيخنا عمر بْن مُحَمَّد بْن طبرزد، وكان شيخًا صالحًا متدينًا.
أَنْبَأَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ قَالَ: أنبأنا عثمان بن محمد بن الحسين بن نصير المدني [٥] قراءة عليه وأنبأنا زيد بن ثابت الوراق بقراءتي عليه، حدثنا علي بن المبارك الجصاص قالا: أنبأنا ثابت بن بندار، أنبأنا الحسن بن أحمد البزاز، حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ، حدثنا أحمد بن محمد بن غالب، حدثنا دِينَارٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ كَلِمَةٌ عَظِيمَةٌ كَرِيمَةٌ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى، مَنْ قَالَهَا مُخْلِصًا اسْتَوْجَبَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ قَالَهَا كَاذِبًا عَصَمَتْ مَالَهُ وَدَمَهُ، وَكَانَ مَصِيرُهُ إِلَى النار» [٦] .

[١] في الأصول: «عن عيينة» .
[٢] في الأصول: «عن» .
[٣] في الأصول: «عن أخيه عن» .
[٤] انظر الحديث في: المعجم الكبير ١٩/١٠٩، ١٢١.
[٥] في الأصل، (ج) : «نصر المدني» وفي (ب) : «نصر الدين» .
[٦] انظر الحديث في: كنز العمال ٢٢٧. وأمالى الشجري ١/٢٥.