نصر عَبْد الكريم بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن هارون الشيرازي قَالَ: أنشدنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَن الطيب الشافعي قَالَ: أنشدني أَبُو مُحَمَّد عُبَيْد بْن الْحُسَيْن الكوفي أخو أَبِي الطيب المتنبي ببغداد، وَكَانَ مكفوف البصر من ظهر قلبه للقائل:
هل حبيب يزيل عنا هموما ... وإليه فِي كل أمر نميل
فدعاوي الهوى تخف علينا ... وخلاف الهوى علينا ثقيل
٣٩٨- عُبَيْد بْن الصباح بْن أَبِي شريح، أَبُو مُحَمَّد النهشلي المقرئ البغدادي [١] :
قرأ بحرف أَبِي عمرو بْن العلاء عَلِيّ أَبِي عمر حفص بْن عمر بْن سليمان بْن المغيرة الأسدي البزاز قرأ عليه أَبُو العباس أَحْمَد بْن سهل بْن العيزران الأشناني [٢] ، نقلت هَذَا من خط ناصر بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ المقرئ.
٣٩٩- عُبَيْد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الأنماطي، المعروف والده بمربع:
كان من حفاظ الحديث من أصحاب يحيى بْن معين- وقد ذكره الحافظ أَبُو بكر الخطيب فِي التاريخ، وعبيد هَذَا حدث بيسير عن عُبَيْد اللَّه بْن عمر بْن ميسرة القواريري ولم تنشر [٣] عنه رواية.
أخبرنا يُوْسٌف بْن المبارك بْن كامل بْن أَبِي غالب قال: أنبأنا تركانشاه بن محمد بن تركانشاه، أنبأنا أبي، أنبأنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ السمسار، أنبأنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جولة الأبهري، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إبراهيم بْن حكيم، حَدَّثَنِي أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد السامري، حَدَّثَنِي أَبُو أيوب الطيالسي ببغداد، حدثني عبيد بن مربع، حدثنا القواريري عن عَلِيّ بْن الفضيل بْن عياض قَالَ:
سأله رجل وقد كف بصره: كيف وجدت ذهاب بصرك؟ قَالَ: أصبت فيه راحتين عصمهما عن محارم اللَّه ولا أنظر إلي ثقيل [٤] .
٤٠٠- عُبَيْد بْن مُحَمَّد بْن عُبَيْد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن مهدي بْن سَعِيد- ويقال:

[١] انظر: طبقات القراء للجزرى ٤٩٥، ٤٩٦. وميزان الاعتدال ٤/١١٩. [٢] في (ب) ، (ج) : «الأشبانيّ» . [٣] في (ب) ، (ج) : «لم ينتشر» . [٤] في (ج) : «أى مثلك» . سلمة- بْن عاصم بْن عُبَيْد اللَّه أَبُو العلاء بْن أَبِي الفضل بْن أَبِي مُحَمَّد القشيري، التاجر: