باب سنجار يقال لها النقيعة عرف بالنجم السنجاري قال أبن العديم كان فقيها فاضلا أديبا له كتاب: الجدل الحسن جدل حسن صنفه وأجاد فيه وكانت وفاته قبل الثمانمائة.
ومطهر بن الحسين بعد سعد بن علي بن البزاز اليزدي له شرح القدوري سماه اللباب واختصر النوادر لأبي الليث وسماه الخلاصة.
ومغلطاي بن قليج بن عبد الله علاء الدين البكجري إمام وقته وحافظ عصره مولده سنة تسع وثمانين وستمائة ووفاته يوم الثلاثاء رابع عشرين شعبان سنة أثنين وستين وسبعمائة وسمع على بن عمير الواني ويوسف أبن عمر الختني ويونس الدباس وغيرهم وتولى مشيخة الحديث بالمظفرية البيبرسية ومدرسة أبي خليفة والصرغتمشية والناصرية وميعاد آقسنقر الناصري وصنف الكثير فمن ذلك شرح البخارى نحو عشرين مجلدا وإكمال تهذيب الكمال ثلاثة عشر مجلدا وعمل شيئاً في المؤتلف والمختلف وذيل على ضعفاء أبن الجوزي وشرح قطعة من سنن أبن ماجة في خمس مجلدات وسيرة نبوية سماها الزهر الباسم في سيرة نبينا أبي القاسم وله مجاميع حسنة وغير ذلك.
ومنصور بن أحمد بن يزيد أبو محمد الخوارزمي إلقاء إلى شرح المغني للبخاري شرحا مفيدا غاية في بابه وذكر عبد القادر إنه رأى لشخص من الأصحاب يسمى منصور بن أحمد مناسك الحج في ارجوزة وفي المتقدمين غير طبقة هذا منصور بن أحمد البلخي قال الذهبي من الأعلام توفي يوم السبت سنة خمس وسبعين وسبعمائة.