قَالَ: فَرَفَعَ يَدَهُ وَضَحِكَ وَقَالَ: هِيَ لَنَا عَلَيْكُمْ وَلَكُمْ عَلَيْنَا.
٣٠٠٠- عَبَّادٌ الْعَصَرِيُّ.
وعصر بطن من عبد القيس روى عن عمر.
قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ الشَّنِّيُّ عَنْ شِهَابِ بْنِ عَبَّادٍ الْعَصَرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: وَقَفَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَوْمَ عَرَفَةَ وَنَحْنُ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ: لِمَنْ هَذِهِ الأَخْبِيَةُ؟ فَقَالُوا: لِعَبْدِ الْقَيْسِ. فَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ ثُمَّ قَالَ: هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ فَلا يَصُومُهُ أَحَدٌ.
٣٠٠١- حُصَيْنُ بْنُ أبي الْحُرِّ بْنِ مَالِكِ
بْنِ الْخَشْخَاشِ بْنِ غِيَاثِ بْنِ الحارث بن خليف ابن الحارث بن مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم.
قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ قَالَ: كَانَ حُصَيْنُ بْنُ أبي الْحُرِّ عَامِلا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَلَى مَيْسَانَ وَبَقِيَ حَتَّى أَدْرَكَ الْحَجَّاجَ فَأَتَى بِهِ فَهَمَّ بِقَتْلِهِ. ثُمَّ قَالَ:
لا تُظْهَرُوهُ بِالْقَتْلِ وَلَكِنِ اطْرَحُوهُ فِي السِّجْنِ حَتَّى يَمُوتَ. فَحَبَسَهُ حَتَّى مَاتَ. وَكَانَ حُصَيْنٌ جَدَّ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ قَاضِي أهل الْبَصْرَةِ.
٣٠٠٢- أبو المهلب الجرمي.
واسمه عبد الرحمن بن معاوية وهو عم أبي قلابة الجرمي. روى عن عمر وعثمان وكان ثقة قليل الحديث.
٣٠٠٣- غَاضِرَةُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ سَمُرَةَ
بْنِ عَمْرٍو الْعَنْبَرِيُّ ثم أحد بني عدي بن جندب.
روى عن عمر.
أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: قَرَأْتُ فِي بَعْضِ كُتُبِ أَبِي قِلابَةَ: مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِلَى أَبِي مُوسَى. إِنِّي قَدْ بَعَثْتُ إِلَيْكَ مَعَ غَاضِرَةَ بْنِ سَمُرَةَ الْعَنْبَرِيِّ بِصُحُفٍ فَإِذَا أَتَاكَ لِكَذَا وَكَذَا فَأَعْطِهِ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ وَإِنْ جَاءَكَ بَعْدَ ذَلِكَ فَلا تُعْطِهِ شَيْئًا وَاكْتُبْ إِلَيَّ فِي أَيِّ يَوْمٍ قَدِمَ عَلَيْكُمْ.
٣٠٠٤- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ.
روى عن عمر بن الخطاب قال: كنا جلوسا بباب

٣٠٠١ التاريخ الكبير (١١) ، (٣٠) ، وأخبار القضاة لوكيع (١/ ٥٥) ، وتاريخ ابن عساكر (٤/ ٣٧٤) ، وتاريخ الإسلام (٣/ ٢٤٥) ، (٤/ ١٠٦) ، والكاشف (١/ ٢٣٧) ، والميزان (٢٠٩٠) ، وتهذيب التهذيب (٢/ ٣٨٨) ، وتهذيب الكمال (١٣٦٨) .
٣٠٠٢ التقريب (٢/ ٤٧٨) .
٣٠٠٤ علل أحمد (١/ ٨٠) ، والتاريخ الكبير (٣٤٥) ، والجرح (٣٧٦) ، والكامل لابن عدي (٢/ ١٢٦) ، والجمع (١/ ٢٧٣) ، والأنساب للسمعاني (٢٢) ، والكاشف (٢٨٠٤) ، والميزان (٤٣٨٠) ، وتهذيب الكمال (٣٣٣) .