المسلك في أصول الدين - المحقق الحلي - الصفحة ٩١ - المقام الثاني: في ما يتناوله التكليف

(٩٢) قال الفاضل المقداد في اللوامع ١٣٨: وقع الاتفاق وتطابق النقل على كون الأفعال واقعة بقضاء الله وقدره، ويستعملان في معان ثلاثة: الأول الخلق والإيجاد... الثاني أن يراد بالقضاء الحكم والإيجاب... الثالث أن يراد بالقضاء الإعلام والإخبار... والقدر يراد به الكتابة والبيان. وهذا المعنى هو المراد أما القضاء: فلأنه تعالى أعلمنا أحكام أفعالنا، وأما القدر: فلأنه تعالى بين أفعال العباد، وكتبها في اللوح المحفوظ، وبينها للملائكة... وراجع كشف المراد ص ١٧٥ المسألة الثامنة في القضاء والقدر.
(٩٣) سورة فصلت، الآية: ١٧.
(٩٤) سورة محمد، الآية: ٨.
(٩٥) قال تعالى: (ولا يرضى لعباده الكفر) سورة الزمر، الآية: ٧.
(٩٦) سورة غافر، الآية: ٣١. وراجع كشف المراد ص ١٧٦ المسألة التاسعة في الهدى والضلالة، اللوامع الإلهية ١٤٢.