تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٦٠٩
ابن بكير بكتاب أبيه أعرضه فقال: مَا سَمِعْت من أَبِي شيئًا إنما هَذِهِ كتب وجدناها عندنا عَنْهُ وما أدركت أَبِي إلا وأنا غلام.
وأما عليّ بْن المديني فَقَالَ: سَمِعْت معن بْن عِيسَى يَقُولُ: مخرمة سَمِعَ من أَبِيهِ وعرض عَلَيْهِ.
وقال أَحْمَد بْن حنبل: لم يسمع من أَبِيهِ شيئًا إنما يروي من كتاب أبيه.
وقال أبو حاتم: قَالَ ابْن أَبِي أويس: وجدت فِي ظهر كتاب مالك بْن أَنَس: سَأَلت مخرمة عما يحدّث بِهِ عَن أَبِيهِ سمعها من أَبِيهِ؟ فحلف لِي فَقَالَ:
وربِّ هَذِهِ البُنَيّة سمعته من أَبِي.
وقال أَبُو حاتم: كل حديثه فهو عَن أَبِيهِ سوى حديث واحد حدّث بِهِ عَن عامر بْن عَبْد اللَّه.
قُلْتُ: توفي سنة ستين، ومائة كهلا.
مرزوق بْن عَبْد الرحمن أَبُو حسان البصري [١] ، المؤذِّن.
عَن محمد بْن سيرين ومطر الوراق.
وعنه أَبُو أسامة وأبو سلمة التبوذكي وغيرهما.
لا أعلم بِهِ بأسا.
مرزوق أَبُو بكر البصري [٢]- ت- مولى طلحة بْن عَبْد الرحمن الباهلي.
عَن قتادة ومحمد بن المنكدر.
[١] التاريخ ٧/ ٣٨٤، الجرح ٨/ ٢٦٤.
[٢] الجرح ٨/ ٢٦٤، التاريخ لابن معين ٢/ ٥٥٥ رقم ٢٨٢٨.