تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ١١١
الحسين بن عبد الله [١]- ت ق- بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ الْعَبَّاسِيُّ الْمَدَنِيُّ.
عَنْ كُرَيْبٍ وَعِكْرِمَةَ.
وَعَنْهُ الثَّوْرِيُّ وَشَرِيكٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ وَجَمَاعَةٌ.
قَالَ أَبُو زرعة وغيره: ليس بقويّ.
وقال النسائي: متروك.
وقال ابْنُ سَعْدٍ: مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ أَوْ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ قَالَ: وَكَانَ كَثِيرَ الْحَدِيثِ وَلَمْ أَرَهُمْ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِهِ.
الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ [٢]- ت ن- أَخُو أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ.
رَوَى عَنْ أَبِيهِ وَأَخِيهِ وَوَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ.
وعنه ابناه- عبيد الله ومحمد- وموسى بن عقبة وابن المبارك.
قال النسائي: ثقة.
ويقال: كان أشبه أولاد أخيه بأبيه في التعبّد والتألّه.
[١] ميزان الاعتدال ١/ ٥٣٧، الضعفاء الصغير ٣٣، الضعفاء والمتروكين ٣٣، الجرح ٣/ ٥٧، التقريب ١/ ١٧٦، التهذيب ٢/ ٣٤١، المجروحين ١/ ٢٤٢، التاريخ الكبير ٢/ ٣٨٨، رجال الطوسي ١١٣، طبقات ابن سعد ٧/ ٣٦٤، المعرفة والتاريخ ١/ ٥١١ و ٥١٢. الوافي بالوفيات ١٢/ ٣٨٣ رقم ٣٦١.
خلاصة تذهيب الكمال ٨٣.
[٢] الجرح ٣/ ٥٥، التقريب ١/ ١٧٧، التهذيب ٢/ ٣٤٥، التاريخ الكبير ٢/ ٣٨١، رجال الطوسي ٨٦، تاريخ أبي زرعة ١/ ٦٢٧، المعرفة والتاريخ ١/ ١٥٩، التاريخ لابن معين ٢/ ١١٨ رقم ٩٧. الوافي بالوفيات ١٢/ ٤٢٩ رقم ٣٨٤، طبقات ابن سعد ٥/ ٣٢٧.