تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ١٨٦
عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ أَبُو زُرْعَةَ الْحَضْرَمِيُّ الْمِصْرِيُّ [١]- ت ق- عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ.
وَعَنْهُ ابْنُ لَهِيعَةَ وَضَمَّامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَبَكْرُ بْنُ مُضَرَ وَآخَرُونَ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الْحَدِيثِ.
وَضَعَّفَهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ وَغَيْرُهُ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: كَانَ يَقُولُ إِنَّ عَلِيًّا فِي السَّحَابِ.
وَقَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: كَانَ شَيْخًا أحَمْقَ كَانَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَيُبْصِرُ سَحَابَةً فَيَقُولُ:
هَذَا عَلِيٌّ [٢] .
عَمْرُو بْنُ أَبِي حكيم الواسطي [٣]- د ن- المعروف بابن الكردي.
عَنِ الزِّبْرِقَانِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ وَابْنِ بُرَيْدَةَ وَعِكْرِمَةَ.
وَعَنْهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ وَشُعْبَةُ وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ.
وَثَّقَهُ د.
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ [٤] ، ع مَوْلاهُمُ المكيّ الأثرم.
أحد أئمة الدين.
[١] التاريخ الكبير ٦/ ٣١٩، الجرح ٦/ ٢٢٣، تهذيب التهذيب ٨/ ١١، التقريب ٢/ ٦٦، ميزان الاعتدال ٣/ ٢٥٠، الخلاصة ٢٨٧، المعرفة والتاريخ ٢/ ٤٩٧، تاريخ أبي زرعة ١/ ٣٩٣.
[٢] وفي ميزان الاعتدال ٣/ ٢٥٠ «قال ابن لهيعة: عمرو بن جابر كان ضعيف العقل» .
[٣] التاريخ الكبير ٦/ ٣٢٦. تهذيب التهذيب ٨/ ٢٢. التقريب ٢/ ٦٨. الخلاصة ٢٨٨. التاريخ لابن معين ٢/ ٤٤٢ رقم ٣٣٤٠. المعرفة والتاريخ ٢/ ١٢٥.
[٤] التاريخ الكبير ٦/ ٣٢٨، المشاهير ٨٤، الجرح ٦/ ٢٣١، ميزان الاعتدال ٣/ ٢٦٠، تهذيب التهذيب ٨/ ٢٨ و ٢٩، التقريب ٢/ ٦٩، الخلاصة ٢٨٨، تهذيب الأسماء ٢/ ٢٧، ابن سعد