سلمة بن كهيل أبو يحيى [١] ، ع- الحضرميّ التنعي [٢] .
وتنعة بطن من حضرموت، وقيل: بَلْ هِيَ قَرْيَةٌ.
كَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الْكُوفَةِ الأَثْبَاتِ عَلَى تَشَيُّعٍ فِيهِ. دَخَل عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَعَلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ.
وَرَوَى عَنْ جُنْدَبٍ الْبَجَلِيِّ وَأَبِي جُحَيْفَةَ [٣] السُّوَائِيِّ وَسُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ وَطَائِفَةٍ كَبِيرَةٍ.
وَعَنْهُ ابْنُهُ يَحْيَى وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ وَشُعْبَةُ وَسُفْيَانُ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَآخَرُونُ.
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: لَمْ يَكُنْ بِالْكُوفَةِ أَثْبَتُ مِنْ أَرْبَعَةٍ، فَذَكَرَ مُنْهُمْ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ. وَلَهُ مِائَتَانِ وَخَمْسُونَ حَدِيثًا.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ثِقَةٌ مُتْقِنٌ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ ثَبْتٌ.
وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: ثنا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ وَكَانَ رُكْنًا مِنَ الأَرْكَانِ.
وَقَالَ يَحْيَى: وُلِدَ أَبِي سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمَاتَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ.
وَقَالَ جَمَاعَةٌ: توفي سنة اثنتين وعشرين.

[١] التاريخ الكبير ٤/ ٧٤ التاريخ الصغير ١/ ٣١١، المشاهير ١١٠، تهذيب ابن عساكر ٦/ ٢٣٥، تهذيب التهذيب ٤/ ١٥٥، التاريخ لابن معين ٢/ ٢٢٦ رقم ١٤١٥، و ١٥٢٥ و ٢٤٦٤ التقريب ١/ ٣١٨ الخلاصة ١٤٩. الجرح ٤/ ١٧٠، المعرفة والتاريخ ١/ ٧٠٢ وراجع فهرس الأعلام. طبقات ابن سعد ٦/ ٣١٦. سير أعلام النبلاء ٥/ ٢٩٨ رقم ١٤٢. شذرات الذهب ١/ ١٥٩.
[٢] بكسر التاء وسكون النون، نسبة الى بني تنع بطن من همدان. (اللباب ١/ ٢٢٤) .
[٣] في الأصل «حجيفة» .